hoddion: (Default)
Проданный из степей, где стрелами бьет таргитай
где всякий гад пасется бичом, если он полуздрав
попал в самый прекрасный город на свете – и кто здесь прав

да нет, это был апостол, да нет, он у скифов бывал
наоборот, он вышел из скифов, до смерти по-эллински худо он бормотал
с ним как с сократом ходил евстолий у коего светлый нрав

а сам он – бегал от всех, и между прочим, из тех пределов
где верят в переселение душ - от варваров посинелых
больше и нечего ждать, заколят родную мать и скажут: богиня велела

вот и слыхал я, что он из тех гергесинских бедняг, что хотел идти за Христом
припозднился на восемьсот лет и теперь, как собака, греет наш дом
поздно спасаться, когда премудрость жжет свой покров и окружает порт

тучами русов авар и славян и аланов и барашками черных волн
теплыми словно снега, на котором горные волки играют – ты видел челн,
полный парфянской парчи, золотых ожерелий и серебра?

поздно: уже не откупимся да и молиться пора
Видит один Андрей – остальные по самые губы в хвале болтовне лепоте слепоте
потом его пририсуют сбоку, он слишком руками машет для неземной красоты

струится живой поток на руках Ея, словно плат, и видишь ли ты
из прекрасного города убежавший в мир не умевший написать слово брат

Лось

Oct. 2nd, 2014 06:07 pm
hoddion: (Default)
Свободу сбрасывает лось, как рога,
ломая коричневые крестцы
в осенней кальге среди клёнов --

напрасно охотники ждут грозы,
напрасно из рога поят снега
и волки не ищут его до зела –

он улетел высоко в небеса,
где облако-лев его ждет,
оплодотворившего день.

Листья скидывают леса
на цветущую кость;
плакать Плакида устал,
дети играют-поют тетивой,
лиру ухватывая за хвост.
hoddion: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] brother2 в post
Как я уже писал ранее у Византийцев был хотя бы один из экземпляров Некрономикона, который и им помогал в морских делах, а потом достался туркам. И вот сегодня в ленте увидел ещё одно подтверждение этого. Икона Святителя Николая (покровителя моряков!) 11го века. Смотрим на книгу в его руках:
hoddion: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] pescara в Апостол Фома в Ортоне (Италия)

Сегодня день памяти святого апостола Фомы. Его мощи покоятся совсем недалеко от города, в котором я живу. Текст достаточно сухой, был написан для официального издания, но фотографии - свежие. Позавчера сделала.


текст и 5 фотографий )

Взор

Oct. 8th, 2012 04:16 am
hoddion: (Default)
Преп_Серий

Что было? Медведь святого Галла – и медведь Сергия Радонежского. Но Сергию медведь не помогал строить скит и бревна не таскал. Птицы преп.Бенедикта – и точно такое же видение преп.Сергия, с тем же пророчеством о множестве учеиков. И, наконец, огонь, ходящий по алтарю, затем свившийся в свиток и погрузившийся в чашу – «и из той чаши преподобный причастился», это из жития как св.Бенедикта, так и св.Сергия. Тут хочется отождествлять и воспевать – но есть невыразимое отличие. Статика переходит в динамику, динамика – снова в статику. Бенедикт весь в движении, в порыве – еще в детстве починил своей молитвой разломившуюся веялку своей кормилицы. О детстве Сергия мы ничего подобного не знаем, память не сохранила – незачем. Сергий принял от схимника дар разумения слова. Он не искал, а молча ждал и – принял. И так – до самого конца, несмотря на все «труды» и «хожения». В конце концов, ходит божественный огонь, летают птицы – а Сергий стоит, как столп, и не думаю, что у подвижника и деятеля Бенедикта был такой взор.
hoddion: (Default)
Мне протягивают дом
в аде, у исходищ Карадага –
сердолик и халцедон.
Но милей мне смальта,
ангел с землянистым
нимбом –
и крыльцо из туфа и базальта,
в лозах да крылатых львах.
Халибы
здесь открыли тайну лёгкого железа,
погружаясь в зелено-курчавый,
девический пах упругих гор.
Раны пусть залижут аралезы –
псы крылатые;
а их изгонят вон врачи святые
Кир и Иоанн,
полноты сияющей сосуды.
Даром, вдаль, без серебра
долетит крестовая стрела –
и сразит оленя.
В ране – чудо.

17.6.12 Москва
hoddion: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] florentioslg в Дивен Бог во святых Своих


Святая Вита, моли Бога о нас!

к сегодняшней памяти
hoddion: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] novoeleto в Вардзиа
Вардзиа — пещерный монастырский комплекс XII—XIII веков на юге Грузии, в Джавахетии. Расположен в Аспиндзском районе провинции Самцхе-Джавахети, в долине реки Куры (Мтквари), примерно в 70 км к югу от города Боржоми, вблизи одноименного села. В центре монастыря расположен главный храм в честь Успения Пресвятой Богородицы. Храм зального типа перекрыт коробовым сводом и украшен пилястрами, на стенах — уникальные росписи (в том числе изображения царя Георгия III и царицы Тамар, 1180-ые гг., мастер Георгий). Большую историко-художественную ценность имеют фрески Успения Божией Матери, Вознесения Господня и Преображения Господа нашего Иисуса Христа.

Монастырский комплекс Вардзиа был создан в основном в 1156—1205 гг., в правление Георгия III и его дочери царицы Тамары. Расположенный на юго-западной границе Грузии, монастырь-крепость перекрывал ущелье реки Куры для вторжения иранцев и турок с юга. В ту пору все помещения монастыря были скрыты скалой, с поверхностью их соединяли лишь три подземных хода, через которые крупные отряды воинов могли появиться совершенно неожиданно для неприятеля. В 1193—1195, во время войны с турками-сельджуками, царица Тамара находилась со своим двором в Вардзиа.



Роспись северной стены храма Успения Пресвятой Богородицы. Здесь Тамар еще молодая, до замужества. Надписание необычно: "Царь царей всего Востока Георгий, сын Деметре царя царей" и "Царь царей всего Востока дочь Георгия Тамар, которая да долгоденствует".

via hoddion

hoddion: (Default)
У эфиопов есть легенда об основании монастыря. Настоятель прилетел на змее, и там где она опустилась - основал монастырь. Эта фреска из монастыря, расположенного на озере Тана и посвященного Деве Марии.

Тана - это крупнейшее озеро Эфиопии, расположенное на высоте 1830 м над уровнем моря. Озеро Тана также является источником Голубого Нила. Рыбаки и крестьяне живущие на этом озере по-прежнему плавают на папирусных лодках, похожих на те, которыми пользовались еще в древнем Египте. Между 13 и 17 веками район озера Тана был политическим и религиозным центром Эфиопского христианского государства. Многие церкви и монастыри на побережье и островах озера Тана относятся именно к этому периоду.
Наиболее известные и часто посещаемые туристами церкви и монастыри озера Тана (Ура Кидане Мехерет,16 век; Кебран Габриэль, 13 век; Нарга Селассие, 18 век) со стенами украшенными старинными картинами и фресками с изображениями на библейские мотивы а также сюжетами из жизни эфиопских святых, выполненными в неповторимом художественном стиле. На озере множество островов, на которых располагаются православные монастыри.
Большое собрание религиозной литературы до сих пор не известной в полном объёме европейцам.

Wall painting, Ura Kidane Mihret, Lake Tana area. This depicts the founding of Debre Damo monastery. The cliff walls are sheer, so legend has it that the founder had the help of a magical snake to get to the top.


Abuna Aregawi

Saint
Honored in Ethiopian Orthodox Church
Abuna Aregawi (also called Za-Mika'el 'Aragawi) is a sixth century Syrian monk, whom tradition holds founded the monastery Debre Damo, said to have been commissioned by Emperor Gebre Mesqel. He is one of the Nine Saints of the Ethiopian Orthodox Church who claims he came from various parts of the Roman Empire to escape persecution after the Council of Chalcedon (451). The Nine Saints, Abba 'Afsé, Abba 'Aléf, Abba Gärima, Abba Guba, Abba Liqanos, Abba Pantelewon, Abba Sähma, Abba Yäm'ata and Abba Zä-Mika'él 'Arägawi were learned monks who revitalized Christianity in Ethiopia and to whom the Ge'ez version of the New Testament is attributed.
Most information about him consists of legends. In one of these legends, after spending twelve years at the court of king Ella Amida of Axum, he set out with his companion the nun Edna to found Debre Damo. Later in his life, king Kaleb is said to have sought his advice before setting out to south Arabia against the Jewish king Dhu Nuwas.[1]
According to another legend, God provided a large snake for him to aid him in climbing the amba, or steep-sided mountain, so he could build Debre Damo. As David Buxton recounts the story, "when Abba Aragawi, the founder of the monastery, came to the foot of the cliff a great serpent appeared. As St. Michael stood by to give directions, the serpent folded Abba Arawi in his coils and drew him to the top of the mountain."[2]
[edit]References

^ Biography of Zä-Mika'él 'Arägawi from the The Dictionary of Ethiopian Biography
^ David Buxton, Travels in Ethiopia, second edition (London: Benn, 1957), p. 126

На шумерском "птица" - это рептилия в небе (змея в небе) mušen: bird (muš, 'reptile', + an, 'sky') [MUŠEN archaic frequency: 178]. (http://www.sumerian.org/sumlogo.htm)
Скорее всего имеет место неправильный перевод и в 17-м веке, когда рисовали фрески, воспользовались этим самым неточным переводом. Основатель-то был сириец и все эфиопское христианство было основано ассирийцами, так что до сих пор названия храмов хранят ассирийские имена и слова "Бета Марьям"- дом Марии.

Найдено у [livejournal.com profile] nataliaabelian
hoddion: (Default)
И все же, халиф Дамаска, коему пошел служить св.Иоанн Сергиус Аль-Мансур - это вам не Сталин, коему служил митр.Сергий Страгородский.
hoddion: (Default)


Посланничество Георгия - напоминает служение архангела Гавриила: благовестие,
исцеление, очищение всей тварной природы, милость и одоление.

Profile

hoddion: (Default)
hoddion

December 2016

S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18 192021222324
25262728293031

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 26th, 2017 12:35 pm
Powered by Dreamwidth Studios