ИСТОЧНИК

Оригинал взят у noctu_vigilus в Камни внутрь опасно

ХРИЗАЛИДЫ
В последнее вольное лето нас частенько тянуло бродяжить,
Не спеша колесили от посёлка к посёлку,
Пожевав шоколада и фруктов, искали по карте кривые свои пути.

Вечерами в амбаре глядели на танцы крестьян.
Враскачку, под мелодион, хрустя башмаками,
Невесомо вертелись огромные тени.

С недосыпа, а то с пересыпа – вставали заполдень,
Словно телята голодные, тыкались в кухню,
Куда нас впускали с женской лукавой усмешкой.

Что ни день, приторочивши сумки к седлу,
Выезжали, и всюду была нам такая свобода,
Какой уж не встретишь: всё привычное было законным.

Всё менялось в нас, глохли даже инстинкты. Бессонная одурь
Выпивала энергию. Медленно бились сердца,
Чувства тупели. Мы были равно безразличны

К череде незабвенных полуночей, к юной луне,
Льющей нежное пламя на подоконник,
Где нас ждёт молоко и сухие лепёшки –

И к длящейся жути: брачный полёт муравьёв
К оплодотворенью и смерти, -
Точно яркими каплями меди вспотела тропа.

(перевод Ирины Левидовой)

http://otgovorki.livejournal.com/194009.html

Читал рассказ Ясона Бадридзе о его общении с волками и вспомнил, что ирландскую
св.Киву воспитали волки.

Посмотреть на Яндекс.Фотках


"Я была ульем, в котором жила истинная Пчела, Христос" +

"Для ирлaндцa разлукa c cоплеменникaми и родной землей, добровольное изгнание на чужбину было caмым cуровым иcпытaнием и подвигом. Ирлaндцы отпрaвлялиcь нa чужбину - кaк отшельники или кaк миссионеры - именно потому, что cильно любили cвою Родину. Они видели в этой привязанности к земле и клaну предмет самого выcшего духовного преодоления. Для них это был оcобо трудный христиaнcкий подвиг во cлaву Господa. Скитаясь по всему миру, проповедуя и крестя новые нaроды и стрaны, они продолжaли тоcковaть по cвоему изумрудному оcтрову."
И взгрустнулось мне, потому как вспомнил я слова из популярного совецкого фильма - ну не могут люди без легенд (кажется Москва слезам не верит, не помню) Людям нужны легенды! По семейным обстоятельствам, упд-с. И ещё, что где мало фактов там бравурно вступает фантазия.
Вся это правдоподобная тирада могла быть написана, вероятно только русским, и точнее всего только пост-совецким русским. Дa, разлука для ирландца это ОГО-Го, а для остальных - эхе-хе, не так ли? Отправлялись на чужбину яко сильно Родину любили… и всё крестили новые и новые народы, тоскуя и тоскуя. Я то наивный полагал, что они шли ведомые любовию к Своему Создателю и Его благостию, оказывается к Родине и её святости.
Явно, что человек не вполне представляет как жили в Ирландии в первом тысячелетии по Воплощении Христовом. И не очень, скажем, представляет автор любовь ирландцев к Родине, да и с представлением о подвиге... если человек действительный подвижник, то высшей степенью преодоления он будет считать не привязанность к обществу, а более тонкие искушения и особо трудный подвиг это вовсе не отречение от общества, а отречение от себя ради Христа и Евангелия.
Часто я читаю заметки про кельтское православие и сравниваю все, что относится к созданию современного культа "православных кельтов" к положению с подобным культом о кельтском друидизме. Но если по поводу последнего необходимых и достаточных, "исполняющих" сведений просто нет, то уж в отношении христианства в Ирландии и источников, и критики хоть отбавляй. И если язычники додумывают "свою историю", то туда им и дорога - у них страсть к двузначности и неопределенности, и нет нормальных источников (в случае друидизма). Но не ясно зачем христианам, имеющим заповедь "ей - ей, и ни - ни", и читавшим в Писании обращение Бога к пророкам, что если вы видели сон, то и говорите, что видели сон, а не что общались с Мною, додумывать историю собственной веры, имея свидетельства в житиях, летописях, и прочих источниках, которые за невостребованостью останутся макулатурой.
Что знает этот человек о кастовом и клановом обществе ирландцев, о сражениях между монастырями, о сожжениях игуменами монастырей обителей своих внеклановых соседей вплоть "до двери часовни"? Думаю ничего не знает. Маловероятно, что он представляет, и что чувствует человек, который начинает сознавать непреодолимость общего векового согласия на такие вещи. Когда-то мне хотелось сравнить ту жизнь с чем-то современным, и я не ничего не нашел, как только представить помесь индусов и чечен принявших православие, но оставшихся верными своему презрению к шудрам, но зато приобретшим еще и презрение к священству.
Читаешь "современноэ" о святых ирландцах и создается устойчивое впечатление, что людям пытаются внушить представление, что ирландские подвижники, преисполнившись святости от её избытка на Родине, облагодатствовали всю остальную Европу. Я не буду расcтраиваться и искать подтверждения наличия таких взглядов в сети, я просто знаю, что они имеют место быть, быть несмотря на то, что никакого отношения к действительности не имеют. Есть разница между человеком отправляющимся к язычникам от избытка святости в месте воспитания
и между человеком убегающим из места, где его свидетельство не приемлется и бегущим к "иному языку", который признает своих грехи и кается.
Что только ни делал святой Патрик, и последующие ему святые из натуральных ирландцев, но так они и не смогли сломать полностью взлядов на которых строилась общественная жизнь ирландцев, и все сказки о "толлерантности" просветителя Ирландии и ирландских святых к "языческому прошлому кельтов" это только сказки, и относились они к язычеству и его взглядам жесточае жесточайшего, и непримиримие непримиримого. Вопрос только много ли последовало за ними. Да, Ирландия - Инсула санкторум и докторум, - Аминь, но также истинно и свидетельство Христово, что нет пророка в отечестве своем, и все современное почитание кельтских святых если будет уклонятся в сказки про рай, заповедник и питомник для святых в Ирландии, никогда не поймет их и не приимет их свидетельства в Истине, а скатится в маниловщину и лживое мифотворчество, оно же - ненаучная фантастика. И не будет иметь себе ни малости оправдания, потому что свидетельств и много, и возможность их читать и ПОНИМАТЬ есть, а не додумывать, что зависит только от авторов и их трезвости или, увы, их фантазии.

via florentioslg