О Троице

"Три ипостаси и одна Троица" - эта формула в первый раз произнесена Оригеном" (М.Э.Поснов).

Против Плотина

"Если бы могущество Божие было безгранично (apeiron), то оно по необходимости не знало бы Самого
Себя, потому что по природе безграничное не познаваемо" (Ориген).

Ориген. Толкование на Иоанна I.20 и II.6

"Отец никогда, ни в один момент своего бытия, не мог существовать не рождая Премудрости".
"Спаситель наш есть сияние славы, а сияние славы нельзя сказать, что оно рождено один раз.
Так и Спаситель вечно рождается от Отца..."

"Сын есть сама Премудрость, само Слово, сама действительно существующая истина,
сама жизнь, сама святость. Но нельзя сказать, чтобы Сам Бог Отец был премудрость,
истина и жизнь; Он выше их, как источник их; в Нем все свойства существуют как бы в скрытом
состоянии, как нечто долженствующее; в Сыне же все эти свойства проявляются актуально,
как наличный факт, и тождественны с Сыном. Таким образом Сын есть вся полнота Божества
Отца, реально осуществленная".

Ориген. Из Толкований на Исход 3:14

"Один Ты, коему никем не дано то, что еси Ты. Все мы, т.е. тварь всеединая, не были ранее,
чем сотворены; а потому то, что есмы мы, есть воля Творца... И так как некогда не были мы,
не вполне о нас можно сказать, что мы есмы (поскольку относится это ко времени, когда
нас не было). Лишь Бог всегда обладал тем, что есть Он, и не принял начала, чтобы быть.
Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий, и это имя Мое" (Перевод Л.П.Карсавина).

(no subject)

Бог - Вседержитель (Pantocrator). Но "говорить, будто Природа Божья праздна и недвижна,
вместе - и нечестиво, и нелепо; равно и думать, будто Благость когда-либо не благотворила
и Всемогущество не проявляло могущества" (Ориген. Из Толкований на Кн.Бытия).

Анне Ахматовой +

*  *  *
Гневный распят на гневе
милостивый - на милосердии

и здесь протекает чаша
кровь из нее грозит

невинный рвется к вине
виновный ищет отмщенья

и здесь протекает время
меж двух рассуждений вольных

дрожит на ветру Премудрость -
в полной мгле одинокий свет

не встреченный даже одной
солнечной танцовщицей

16.2.09

Артем Тасалов

Человек - таинственная лира:
Боль и радость рвутся к Небесам...
Бог не мог создать иного мира, -
Менее чудесного, чем Сам.

via arttasalov 

Ориген. Из Толкований на Прем.Сол.VII.25

"Бог всячески единое и простое; Спаситель же наш ради многого становится многим".

(no subject)

"Сын "ни в чем не сравним с Отцом", иной по сущности и по подлежащему" (= и по ипостаси).
Но это имеет для Оригена лишь смысл отрицания в Боге какого бы то ни было материального
деления. Ибо Сын "сущностью превосходит все созданное и не сотворен Отцом из не сущего...
то есть вне Отчей сущности". Сын не тварь, и Ориген не "изнесущник" (Л.П.Карсавин).

(no subject)

"Говорим мы, отсекая всякое чувство телесное, что Слово и Мудрость рождены из невидимого
и нетелесного Отца. И не будет нелепым сказать "Сын Любви", если мыслить под Любовью
и Волю" (Ориген).