(no subject)
Feb. 16th, 2009 08:06 pm"Сын "ни в чем не сравним с Отцом", иной по сущности и по подлежащему" (= и по ипостаси).
Но это имеет для Оригена лишь смысл отрицания в Боге какого бы то ни было материального
деления. Ибо Сын "сущностью превосходит все созданное и не сотворен Отцом из не сущего...
то есть вне Отчей сущности". Сын не тварь, и Ориген не "изнесущник" (Л.П.Карсавин).
Но это имеет для Оригена лишь смысл отрицания в Боге какого бы то ни было материального
деления. Ибо Сын "сущностью превосходит все созданное и не сотворен Отцом из не сущего...
то есть вне Отчей сущности". Сын не тварь, и Ориген не "изнесущник" (Л.П.Карсавин).