Feb. 17th, 2009
Климент и Константин
Feb. 17th, 2009 12:11 amКлимент - м.б. имя и сильное, но оно один лишь два раза по-настоящему показало себя
в истории: Климент Римский и Климент Александрийский (Ворошилов, сократившийся
до "Клима", в счет не идет).
Может ли имя Климента покрыть имя Константина? Не знаю. Константин Леонтьев,
знал ли он, меняя имя, куда его это имя ведет?
в истории: Климент Римский и Климент Александрийский (Ворошилов, сократившийся
до "Клима", в счет не идет).
Может ли имя Климента покрыть имя Константина? Не знаю. Константин Леонтьев,
знал ли он, меняя имя, куда его это имя ведет?
Анна и Константин
Feb. 17th, 2009 12:14 amАнна Ахматова (тогда еще Горенко) родилась под Одессой в 1889 году; Константин Леонтьев
тогда еще был жив. Он переехал в Оптину незадолго до ее рождения. Анна выросла на Черном
море, которое так любил Леонтьев; постигла свою горькую мудрость в Севастополе и Херсонесе,
где в свое время начал постигать ее Леонтьев (и Лев Толстой, кстати!). Леонтьев умер в ноябре
1891, когда Анне было два с половиной года. А через шестьдесят лет Ахматова написала: "А в Оптиной
мне больше не бывать..." Странно. Как будто Леонтьев написал. Живя в ней.
тогда еще был жив. Он переехал в Оптину незадолго до ее рождения. Анна выросла на Черном
море, которое так любил Леонтьев; постигла свою горькую мудрость в Севастополе и Херсонесе,
где в свое время начал постигать ее Леонтьев (и Лев Толстой, кстати!). Леонтьев умер в ноябре
1891, когда Анне было два с половиной года. А через шестьдесят лет Ахматова написала: "А в Оптиной
мне больше не бывать..." Странно. Как будто Леонтьев написал. Живя в ней.
Единство может быть и такое: атомы обведены стальной линией. И держаться исключительно
внешней силой. Так не бывает в физике, но в жизни это сплошь и рядом.
Или так: мы соединены друг с дружкой и с Центром, но ради себя.
А еще вот как, очень редко: мы соединены друг с дружкой, но не ради себя, а ради единения
с Богом.
Ум и сердце - тоже могут быть едины по-разному. Бывает, ум заберется в сердце,
окует его снаружи обручами покрепче и сидит внутри. "Взывает". К кому, интересно?!
Или вот так: ум и сердце бракосочетались в Духе. И тело не забыли: тело - их икона.
Вернее - их дитя.
внешней силой. Так не бывает в физике, но в жизни это сплошь и рядом.
Или так: мы соединены друг с дружкой и с Центром, но ради себя.
А еще вот как, очень редко: мы соединены друг с дружкой, но не ради себя, а ради единения
с Богом.
Ум и сердце - тоже могут быть едины по-разному. Бывает, ум заберется в сердце,
окует его снаружи обручами покрепче и сидит внутри. "Взывает". К кому, интересно?!
Или вот так: ум и сердце бракосочетались в Духе. И тело не забыли: тело - их икона.
Вернее - их дитя.
Именитости
Feb. 17th, 2009 02:20 amВладимир Соловьев заливался соловьем - о Вечной Женственности, о единении России и Рима...
Но, как известно, "соловья баснями не кормят". Тогда он осерчал. Отверг безумно-вещую
Софию-Анну (Шмидт). И во Владимире их брак мистичен не состоялся. И там, на юге Франции,
откуда берут начало la gaya scienza и где упущен был в 13 веке St.Gradalis ("перенесенный"
в Гластонбери, на Альбион), он пишет "Три разговора" и "Краткую Повесть об Антихристе".
Изображая - не шутя! - под видом Антихриста: себя. Отец Пансофий (он же старец Варнава
Гефсиманский из Тройце-Сергиевой лавры) его от Церкви отлучил. Тогда он поскорее
примирился с ней (и с Ней!). И умер в Узком. У Трубецких. "Тесны врата и узок путь..."
"Тяжела работа Господня". - "И первый Ангел вострубил".
Но, как известно, "соловья баснями не кормят". Тогда он осерчал. Отверг безумно-вещую
Софию-Анну (Шмидт). И во Владимире их брак мистичен не состоялся. И там, на юге Франции,
откуда берут начало la gaya scienza и где упущен был в 13 веке St.Gradalis ("перенесенный"
в Гластонбери, на Альбион), он пишет "Три разговора" и "Краткую Повесть об Антихристе".
Изображая - не шутя! - под видом Антихриста: себя. Отец Пансофий (он же старец Варнава
Гефсиманский из Тройце-Сергиевой лавры) его от Церкви отлучил. Тогда он поскорее
примирился с ней (и с Ней!). И умер в Узком. У Трубецких. "Тесны врата и узок путь..."
"Тяжела работа Господня". - "И первый Ангел вострубил".
Именитости
Feb. 17th, 2009 01:07 pmМаяковский (даром что Владимир!) - гиблый маяк, о котором пророчил еще Arthur Rimbaud
в "Пьяном корабле". Кто на неего поплывет - наверняка погибнет, ослепленный его светом.
Хлебников - хлеб: словесный, земной. Небозём. Истоптанный мозг.
Есенин - разодранная сень, сама Россия в своей голизне и голубизне, в золотых лохмотьях.
Цветаева - цветастая. С такой прямотой, изысканностью и страстью говорить о любви - дело
цветущих эпох. Теперь, даже если любят - не говорят о любви. А те, кто говорят - либо потеряли,
либо мечтают. Цветаева - отцвела. И хорошо, что так. Слава Богу.
Ахматова - имя её "беда", а девичья фамилия "горе". Любовь ее - не влюбление,
а роковая беда за грех, совершенный Ей и Им еще до сотворения мира ("Энума элиш").
И Бог послал их на землю. "Узнаю его? Не хочу - да всё равно узнаю".
в "Пьяном корабле". Кто на неего поплывет - наверняка погибнет, ослепленный его светом.
Хлебников - хлеб: словесный, земной. Небозём. Истоптанный мозг.
Есенин - разодранная сень, сама Россия в своей голизне и голубизне, в золотых лохмотьях.
Цветаева - цветастая. С такой прямотой, изысканностью и страстью говорить о любви - дело
цветущих эпох. Теперь, даже если любят - не говорят о любви. А те, кто говорят - либо потеряли,
либо мечтают. Цветаева - отцвела. И хорошо, что так. Слава Богу.
Ахматова - имя её "беда", а девичья фамилия "горе". Любовь ее - не влюбление,
а роковая беда за грех, совершенный Ей и Им еще до сотворения мира ("Энума элиш").
И Бог послал их на землю. "Узнаю его? Не хочу - да всё равно узнаю".