Ориген. Толкование на Иоанна I.20 и II.6

[hoddion]

"Отец никогда, ни в один момент своего бытия, не мог существовать не рождая Премудрости".
"Спаситель наш есть сияние славы, а сияние славы нельзя сказать, что оно рождено один раз.
Так и Спаситель вечно рождается от Отца..."

"Сын есть сама Премудрость, само Слово, сама действительно существующая истина,
сама жизнь, сама святость. Но нельзя сказать, чтобы Сам Бог Отец был премудрость,
истина и жизнь; Он выше их, как источник их; в Нем все свойства существуют как бы в скрытом
состоянии, как нечто долженствующее; в Сыне же все эти свойства проявляются актуально,
как наличный факт, и тождественны с Сыном. Таким образом Сын есть вся полнота Божества
Отца, реально осуществленная".

Comments

[lordtheviking.livejournal.com]

Но в то же время актуализация случается вне всякой задержки. Т.е. что у Отца как бы в замысле, у Сына сейчас же в актуализации. И постепенное абстрагирование от временных костылей нашего ума приводит к тому, что высота Отца над Сыном ничем вообще не подтверждается. Просто так удобнее уложить эту взаимосвязь в нашем уме.