Как это было в Шумере

[hoddion]

Хороший вопрос задал мне roland_expert: а как в Шумере поступали с неугодной властью? Что ж, расскажу.
Был такой правитель I династии Лагаша по имени Лугаланда. Он носил одновременно титул царя и градоначальника. Так вот, этот Лугаланда был первый известный в истории крупный коррупционер. Он присвоил земли бога, богини и детей бога соответственно себе, своей жене и своим детям и весь урожай с этих земель отходил непосредственно одной большой семье. Он приставил к каждому рыбаку и ремесленнику чиновников-надсмотрщиков, бравших взятки за возможность иметь свой промысел. Он ввел очень высокую плату за лечение и за похороны. При нем власть имущий мог вторгнуться в сад бедняка и дочиста его обобрать. При нем никто не защищал человека от незаконной посадки, от ограбления, но при этом судьи были в каждом селении от канала до моря. Народу Лагаша это надоело, и Лугаланда был свергнут. Долгое время полагали, что при свержении неугодный правитель был убит, однако все оказалось гораздо затейливее. После отрешения от власти Лугаланде оставили все имущество, пожизненно сохранили за ним титул царя (отобрав только титул градоначальника) и пообещали похоронить его за государственный счет, что и было исполнено ровно через год, ибо свергнутый правитель долго не зажился.
На место свергнутого коррупционера пришел выбранный народным советом горожанин Урукагина, приходящийся тому родственником. Урукагина, через год получивший титул царя, решил исправить положение и вернуться к прежним законам общинной жизни. Он отстранил чиновников от рыбаков и ремесленников, вернул богу (= храму) его землю, защитил сироту и вдовицу, снизил плату за лечение и похороны, защитил неповинных от тюрьмы и произвола власть имущих. При этом государство серьезно ослабело, поскольку пострадала уже сформировавшаяся элита. Началось недовольство новым правителем. Вскоре после начала реформ Урукагины царь соседнего города, услыхав про смуту, захотел воспользоваться слабостью Лагаша и вторгся в его пределы, разрушив и разграбив пригороды вместе с их храмами. Погибла масса народу, а царь-реформатор сбежал в неизвестном направлении, и следы его в истории потерялись.
С этого несчастного года начались междоусобицы, в результате которых Лагаш на полтора столетия утратил политическую самостоятельность.
Вот так поборолись с коррупцией в Шумере. Дело было в конце XXIV века до н.э.

via banshur69

Comments

[masterwind.livejournal.com]

а там нет отрешенности )), там есть верно расставленные акценты, приоритеты (а они таки есть, а не отрешенность), вектор устремления. Фишка в том, что, как и в христианстве, вот эти все приоритеты и вектор — не есть форма ))). Здесь как раз парадокс, который невозможно преодолеть умом, им же выстраивая приоритеты в силу чего-либо, им же побуждая волю к исполнению, тем самым, удерживая вектор. Собственно, протестантский путь )). Или магический отчасти, другой части )). Но таки есть и вектор и приоритеты... и невозможно им не соответствовать и не побуждаться к первой заповеди, будучи отрешенным в этом поверхностном, эмоциональном смысле безразличия — ни холоден, ни горяч. Ни Гита этого не поощряет и не проповедует, ни Евангелие )).