Дионисий Ареопагит. О церковной иерархии 4.3.8-9

[hoddion]

   Уразумей же священно, что если покрыв лица и ноги они порхают одними средними
крыльями, то (это означает) благоговение столь превознесенного чина высших существ
пред (всем, что) превосходит и глубиною и высотою (возможности) их мышления, поэтому
и возносятся (они) к боговидению в надлежащей мере (лишь) средними крыльями, и, вручив
свое существование покровительству божественного промысла, (устремляются),
направленные им, к собственному познанию.

   Если же в Писании говорится, что (серафимы) взывают друг к другу, то это, по-моему,
означает, что (они) щедро передают один другому свои богосозерцательные познания.
И то еще достойно священного упоминания, что в Писании святейшие существа серафимов
называются таковым выразительным именем из-за пламенного и пылающего (пребывания
их) в божественно-непоколебимом существовании.