Образ Николая Чудотворца +

[hoddion]

 "Образ Николая-чудотворца завершает лик змееборцев: Фёдора, Димитрия, Георгия - изъявление
духа и силы архангела Михаила.

   Борьба с драконом - Артемидой-Елейтерой - первый акт, завершающийся посечением священного
кипариса в Плакоме или повержением статуи Артемиды в Мирах (реквизиция храма) - победой
над стихией (элементами) и после этого чудо в Каркове и Арнабанде: очищение источника и открытие
источника. Борьба с Сатанаилом (Велиаром) - с Арием, отвергающим божественность Христа - второй
акт, заканчивающийся "действием": через отречение ("оплеуха" победа над самоутверждением и
обожествлением человека). И третий акт: тюрьма - последнее очищение сомнением 
и раскаянием - без маски, которую сняли с него ариане, выжгя ему бороду, - откровенно и получение
даров: из рук Спасителя евангелие - "и ины овцы имам, яже не суть от двора сего и тыя ми
подобает привести, и глас мой услышат: и будет едино стадо, и един пастырь", а от Богородицы
омофор и наутро за обедней от архангела Гавриила митра и паллий. И заключение: в обычном
своем образе с бородой простым человеком-странником - выходит он из Церкви и совершает
чудо в Хоне "разделение воды" перед святилищем архангела Михаила и: воскрешение
зарезанных детей.
 
     Вот какой круг! и как же иначе его выразить, чтобы чувствовалась жизнь в самом ее трепетном
и рвущемся сердце".

Comments

От непотомственных утешение принимают?

[tatiana-shel.livejournal.com]

Не шибко древнее, четырехлеточка)

околе будешь плакать ты, доколе?

Доколе будешь плакать ты, доколе?
Тебя утешить боле не могу...
Я не могу тебя утешить боле,
Не лгу, на этот раз - совсем не лгу.

Пусты те закрома, где Утешение
Приют себе безвременно нашло,
Но перерыв случился в том безвременьи -
И в Лету Утешение ушло.

Ты скажешь - не бывает ни безвременья,
Ни Леты, ни возвышенной любви...
...Пусты те закрома, где Утешение
Оплакивает горести свои.