"Cразу, вслух и в глаза..." +
Oct. 10th, 2009 02:31 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
hoddion"Люди просят воли,
долгих лет и сил;
я просил у Бога только легкой смерти
и не упросил"
(Канте хондо)
Известно, что еще в древности иберийское искусство волновало соседей, даже тех, кто привык
смотреть на варваров свысока; об этом свидетельствуют античные писатели. Среди других - свидетельство Страбона: распятые легионерами мятежные турдетане, умирая, пели. По всему
Средиземноморью, опоясав mare nostrum, росли кресты, но эти распятые с имперской окраины
запомнились ученому греку. Можно лишь гадать, кому они пели, о чем и даже на каком языке,
но эхо длится и тени распятий пронизывают андалусский фольклор.
Турдетанией назывался запад теперешней Андалусии (Уэльва, Севилья, Ронда, Херес), тот
самый уголок испанской земли, где родилась песня-молитва о всех замученных - андалусская
саэта. Историческое совпадение - или действительно кровь, пропитавшая землю, не высыхает?
Всегда есть те, кто "слышит пролитую кровь"; в Андалусии они становятся кантаорами. Наша
современница Аника ла Пириньяка уже в старости сказала: "Когда пою от души, во рту у меня
привкус крови". Другой кантаор начала века, легендарный Мануэль Торре, слушая игру де Фальи,
заговорил о "черных звуках". "Нет большей правды, - откликнулся в одной из лекций Гарсиа
Лорка, - эти черные звуки - тайна, корни, вросшие в топь, про которую все мы знаем, о которой
ничего не ведаем, но из которой приходит к нам главное в искусстве". Сам Мануэль Торре на
вопрос, что такое черные звуки, ответил кратко: "Ducas negras". Смертные муки ("дукх" - по-цыгански
боль).
* * *
О смысловых обертонах песенной речи обезоруживающе просто говорил Мачадо-и-Альварес,
советуя вспомнить, что "для ребенка или собаки слово, сказанное разным тоном, несет разный
смысл". А народ, по мнению Мачадо - ребенок, хотя бы в том, что говорит сразу, вслух и в глаза,
"и, как бы ни цыкали взрослые, их условности и лицемерие ему еще недоступны".
(А.М.Гелескул. Испанская песенная поэзия")
PS Последняя, так и не найденная пьеса Лорки называлась: "У крови нет голоса"...
Для![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
cmart
долгих лет и сил;
я просил у Бога только легкой смерти
и не упросил"
(Канте хондо)
Известно, что еще в древности иберийское искусство волновало соседей, даже тех, кто привык
смотреть на варваров свысока; об этом свидетельствуют античные писатели. Среди других - свидетельство Страбона: распятые легионерами мятежные турдетане, умирая, пели. По всему
Средиземноморью, опоясав mare nostrum, росли кресты, но эти распятые с имперской окраины
запомнились ученому греку. Можно лишь гадать, кому они пели, о чем и даже на каком языке,
но эхо длится и тени распятий пронизывают андалусский фольклор.
Турдетанией назывался запад теперешней Андалусии (Уэльва, Севилья, Ронда, Херес), тот
самый уголок испанской земли, где родилась песня-молитва о всех замученных - андалусская
саэта. Историческое совпадение - или действительно кровь, пропитавшая землю, не высыхает?
Всегда есть те, кто "слышит пролитую кровь"; в Андалусии они становятся кантаорами. Наша
современница Аника ла Пириньяка уже в старости сказала: "Когда пою от души, во рту у меня
привкус крови". Другой кантаор начала века, легендарный Мануэль Торре, слушая игру де Фальи,
заговорил о "черных звуках". "Нет большей правды, - откликнулся в одной из лекций Гарсиа
Лорка, - эти черные звуки - тайна, корни, вросшие в топь, про которую все мы знаем, о которой
ничего не ведаем, но из которой приходит к нам главное в искусстве". Сам Мануэль Торре на
вопрос, что такое черные звуки, ответил кратко: "Ducas negras". Смертные муки ("дукх" - по-цыгански
боль).
* * *
О смысловых обертонах песенной речи обезоруживающе просто говорил Мачадо-и-Альварес,
советуя вспомнить, что "для ребенка или собаки слово, сказанное разным тоном, несет разный
смысл". А народ, по мнению Мачадо - ребенок, хотя бы в том, что говорит сразу, вслух и в глаза,
"и, как бы ни цыкали взрослые, их условности и лицемерие ему еще недоступны".
(А.М.Гелескул. Испанская песенная поэзия")
PS Последняя, так и не найденная пьеса Лорки называлась: "У крови нет голоса"...
Для
cmart 
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
Otro mar
Date: 2009-10-10 11:00 am (UTC)Но свет, который в нас, не сильно светлей темноты.
Я старательно рушу стены внутреннего мавзолея.
Тебе он точно не нужен. А я хочу так, как ты.
Лучше попроую снова – море и большой ветер,
И всякий, ищущий моря, в итоге уходит в него.
Говорят, эта штука - любовь - лучше всего на свете.
Я совершенно согласен. Но она же и хуже всего.
И дело не в пустоте, остающейся снаружи.
Не в переборе образов, не разгоняющем тьму.
Говорят, эта штука - смерть - всего на свете хуже.
Да. Но единственный выход из смерти – через нее саму.
(Alan_Christian)
Re: Otro mar
Date: 2009-10-11 12:48 am (UTC)Re: Otro mar
Date: 2009-10-11 06:10 am (UTC)Re: Otro mar
Date: 2009-10-12 05:46 am (UTC)no subject
Date: 2009-10-10 11:20 am (UTC)no subject
Date: 2009-10-10 11:29 am (UTC)no subject
Date: 2009-10-10 11:35 am (UTC)Я еще к доминиканцу в журнал залез, там совершенно замечательный верхний пост о праве говорить.
no subject
Date: 2009-10-10 11:58 am (UTC)no subject
Date: 2009-10-10 12:32 pm (UTC)no subject
Date: 2009-10-10 01:33 pm (UTC)Ignacio lay dying in the sand
A single red rose clutched in a dying hand
The women wept to see their hero die
And the big black birds gathered in the sky
Mother of all our joys, mother of all our sorrows
Intercede with him tonight
For all of our tomorrows
The years went by and then the killers came
And took the men and marched them up the hill of pain
And lorca the faggot poet they left till last
Blew his brains out with a pistol up his arse
Mother of all our joys, mother of all our sorrows
Intercede with him tonight
For all of our tomorrows
The killers came to mutilate the dead
But ran away in terror to search the town instead
But lorca’s corpse, as he had prophesied, just walked away
And the only sound was the women in the chapel praying
Mother of all our joys, mother of all our sorrows
Intercede with him tonight
For all of our tomorrows
no subject
Date: 2009-10-10 09:09 pm (UTC)no subject
Date: 2009-10-10 05:01 pm (UTC)Спасибо.
no subject
Date: 2009-10-10 09:07 pm (UTC)Постараюсь и впредь цеплять...
no subject
Date: 2009-10-10 07:50 pm (UTC)no subject
Date: 2009-10-10 09:09 pm (UTC)смешны этнографы, выводящие его из смеси "финикийских,
кельто-иберийских, цыганских, еврейских и арабских элементов".
Это - первозданный крик, крик Человека +