Про хлебушко

Вот валяется на земле хлеб. На асфальте, неважно. Ваши действия:

1. Пройдёте мимо.
2. Отпихнёте хлеб ногой, чтобы не наступить.
3. Переложите с асфальта на землю.
4. Возьмёте и покрошите птицам.
5. С собой возьмёте и дадите нищему.
6. Бросите в воду ("Отпускай хлеб свой по водам...")
7. Поцелуете и положите на возвышенное место (на столбик там, на стенку).

Знаю точно, что добрые мусульмане, да и православные християне в недавнем
прошлом делали именно так: целовали и клали на возвышенное место.

И Ходдион так делал до недавнего времени, спросите у жителей Москвы, у собак, голубей...
А теперь и хлеба столько валяется, что весь не перецелуешь, да и нету кругом столбиков
и полуразрушенных стенок, по крайней мере, в Теплом Стане нету, это вам не Восток.

Для Ksaana

Среди возражающих Ликушину вы не одна, я тоже не был на стороне подпевающих.
Скорее – среди испытующих. У Ликушина – острый, проницающий ум, зазеркаленный
и учетверенный на собственные отражения в себе и в других. Ликушин – волк, lykos,
и утром ищет, и вечером находит добычу; если надо, скушает и свою личину. Лгать
он не любит, за что и люблю его. Юродство мысли и песня (стишкам уже, по-моему,
вынесен суровый приговор, а уж кино тем более) – сейчас это единственные оставшиеся
способы проповеди. Ещё танец. Конечно, есть ещё такой путь, как молчание, но о нём
лучше молчать, целее будем.

Достоевский, не докончив «Бр.Карамазовых», оставил ковёр, где узоры прорисованы
чётко, уток и основа ясны (для мыслящих), цвет нитей тоже хорошо различим (не в
темноте сентиментально-созерцательных ожиданий, а при горьком свете дня). И вот
эти нити простираются в бесконечность… Кто имеет ум, тот сплетёт из них ковёр
дальше. Можно плести по-разному. Гипотеза Ликушина – убедительней других.
Она наиболее доказана. Одна дама продолжила «Карамазовых» в том духе, что "Алёша
покушался на жизнь Государя, был прощён и женился на Лизе Хохлаковой,
а та исцелилась после долгих лет «ангельского» брака с Алёшей перед иконой
Козельщанской Божьей Матери".
(Удивляюсь, как до сих пор не сняли сериал по этому «продолжению».
Эй, режиссёры-продюсеры, где вы?! Молчат…)

Но тут, как всегда в жизни бывает, являетесь Вы. Со своим опытом, со своим озарением.
Со своей верой и ожиданием. Тем, кому было Явлено, никакие доказательства на свете
ничего не докажут. Это как бы два разных мира, два озарения, две мысли. Магдалина
плачет у Гроба и, не уйдя, «в себе дивяся бывшему», как Петр и Иоанн, а продолжая
плакать, встречает Христа, правда, приняв Его за садовника, так ведь Он Садовник
и есть. А богословы до сих пор спорят, каким было Тело у Воскресшего. Что ж, они
наследники Фомы. Но и Фома блажен, это уж потом из него скептика сделали.

Меня всегда поражало существование этих двух видений: Ликушинского и Вашего.
Строго говоря, они несовместимы. Так что тут, на моём уровне понимания, никакие
апокатастазисы и хилиазмы невозможны. Одно из этих видений должно исчезнуть
(выполнив свою работу, как-то преобразиться может быть?) Но не хочу шутить
с этим страшным словом: «преображение», затасканном, как ни одно слово на
Земле).

Завязка тут и далее по ссылкам: http://ksaana.livejournal.com/34335.html