Nov. 25th, 2009
Абсурд (продолжение) +
Nov. 25th, 2009 07:15 pmНасколько я заметил, абсурд для рационалистического мышления - это сказка, небыль,
нелепица, вздор, нонсенс, "безграалие на горе". Абсурд - нарушение принципа тождества:
"Два противоположных по смыслу суждения - равно истинны? Быть того не может!"
"Абсурд в противодействии смыслу и всяческим смыслам даёт силу действовать", - но это
решение тоже рационалистично и уходит от вопроса о бытии. Слово "абсурд" для ratio
всегда стоит в кавычках и ночит негативно-ценностный оттенок, по сути - эмоциональный.
А если всмотреться, вслушаться в это "глухонемое" слово, приходит на ум другое изреченье,
другое Слово. Христос исцелил ведь глухонемого, и он проговорил. Что он сказал?
"Христос... да еще распятый... для иудеев соблазн, а для эллинов безумие... для нас же
сила Божия и премудрость". Богочеловек, да ещё распятый людьми, да еще по благословению
Отца, да еще вольно страдавший, дабы все вольно пострадали и спаслись? От чего спаслись?
От греха и смерти, от смысла и бессмыслицы? Абсурд на абсурде, целая лестница Абсурда.
Однако по ней сошел и взошел Христос. "И строго-настрого запретил им говорить, что
Он - Христос". О, теперь понимаю, о ЧЁМ это.
нелепица, вздор, нонсенс, "безграалие на горе". Абсурд - нарушение принципа тождества:
"Два противоположных по смыслу суждения - равно истинны? Быть того не может!"
"Абсурд в противодействии смыслу и всяческим смыслам даёт силу действовать", - но это
решение тоже рационалистично и уходит от вопроса о бытии. Слово "абсурд" для ratio
всегда стоит в кавычках и ночит негативно-ценностный оттенок, по сути - эмоциональный.
А если всмотреться, вслушаться в это "глухонемое" слово, приходит на ум другое изреченье,
другое Слово. Христос исцелил ведь глухонемого, и он проговорил. Что он сказал?
"Христос... да еще распятый... для иудеев соблазн, а для эллинов безумие... для нас же
сила Божия и премудрость". Богочеловек, да ещё распятый людьми, да еще по благословению
Отца, да еще вольно страдавший, дабы все вольно пострадали и спаслись? От чего спаслись?
От греха и смерти, от смысла и бессмыслицы? Абсурд на абсурде, целая лестница Абсурда.
Однако по ней сошел и взошел Христос. "И строго-настрого запретил им говорить, что
Он - Христос". О, теперь понимаю, о ЧЁМ это.
(no subject)
Nov. 25th, 2009 10:24 pmКто указал нам, что у вас проходит любовь друг к другу, кроме как только Бог,
так как с самого начала до сего дня вы лжете, говоря лицемерно, что друг друга
любите. И потому что справедлив Господь, поэтому Он лишил вас рассудка в вашем
смятении, так что вы сообщили, сами того не понимая, о ненависти ваших сердец
друг к другу словами, которые вы посылали нам в своих посланиях, и устами тех,
которые причислены к вам, в особенности же через старца, когда он пришел к нам
от вас, причем вы посылали их нам много раз.
Я говорю вам, что как люди, которые некогда унесли воровские какие-то вещи,
а спустя годы сами проговорились, так что выдали себя как воров, так же и вы
с самого начала собрались у вас, похваляясь своим языком, что в ваших сердцах
любовь и мир друг к другу, а в то время, когда вы послали нам ваши слова, в
которых нет любви, вы самым образом своих речей показываете, что вы лжете,
будто бы любите друг друга, так чтобы Слово, которое написано, сказало мне
с вами в порицание, что как ветры, облака и дожди, которые появляются, так и те,
кто похваляется любовью ложной, и миром обманчивым, и всякими делами, которые
они творят.
Я свидетельствую вам, что как не всякий, кто говорит: "Господи! Господи!",
войдет в Царство Небесное, но тот, кто творит волю Господа Иисуса Христа,
также все, кто любит ближнего "делом и истиной" и не скрывает от ближних
никакого дела полезного, войдут в Царство Бога (Апа Шенуте Египетский.
О покаянии грешников. Перевод А.И.Еланской).
так как с самого начала до сего дня вы лжете, говоря лицемерно, что друг друга
любите. И потому что справедлив Господь, поэтому Он лишил вас рассудка в вашем
смятении, так что вы сообщили, сами того не понимая, о ненависти ваших сердец
друг к другу словами, которые вы посылали нам в своих посланиях, и устами тех,
которые причислены к вам, в особенности же через старца, когда он пришел к нам
от вас, причем вы посылали их нам много раз.
Я говорю вам, что как люди, которые некогда унесли воровские какие-то вещи,
а спустя годы сами проговорились, так что выдали себя как воров, так же и вы
с самого начала собрались у вас, похваляясь своим языком, что в ваших сердцах
любовь и мир друг к другу, а в то время, когда вы послали нам ваши слова, в
которых нет любви, вы самым образом своих речей показываете, что вы лжете,
будто бы любите друг друга, так чтобы Слово, которое написано, сказало мне
с вами в порицание, что как ветры, облака и дожди, которые появляются, так и те,
кто похваляется любовью ложной, и миром обманчивым, и всякими делами, которые
они творят.
Я свидетельствую вам, что как не всякий, кто говорит: "Господи! Господи!",
войдет в Царство Небесное, но тот, кто творит волю Господа Иисуса Христа,
также все, кто любит ближнего "делом и истиной" и не скрывает от ближних
никакого дела полезного, войдут в Царство Бога (Апа Шенуте Египетский.
О покаянии грешников. Перевод А.И.Еланской).
(no subject)
Nov. 25th, 2009 10:36 pmИ ещё абсурд отделяет бытие от небытия: неуловимо, строго и неумолимо.
Поэтому от него обычно хотят отделаться.
Истина всегда лежит где-то посередине, но там ее никто не хочет искать.
Потому что посередине - бездна. Лучше взлезть на одну из двух гор
и оттуда судить мир. И потом, если сорвался, катиться вниз: сладко-сладко
и долго-долго. А бездна истины подхватывает человека. Абсурд позволяет
человеку наконец-то вздохнуть глубоко и запеть, замолчать перед Богом.
Поэтому от него обычно хотят отделаться.
Истина всегда лежит где-то посередине, но там ее никто не хочет искать.
Потому что посередине - бездна. Лучше взлезть на одну из двух гор
и оттуда судить мир. И потом, если сорвался, катиться вниз: сладко-сладко
и долго-долго. А бездна истины подхватывает человека. Абсурд позволяет
человеку наконец-то вздохнуть глубоко и запеть, замолчать перед Богом.