Jul. 27th, 2008
Снова Тютчев +
Jul. 27th, 2008 03:10 pm БЕЗУМИЕ
Там, где с землею обгорелой
Слился, как дым, небесный свод, -
Там в беззаботности веселой
Безумье жалкое живет.
Под раскаленными лучами,
Зарывшись в пламенных песках,
Оно стеклянными очами
Чего-то ищет в облаках.
То вспрянет вдруг и, чутким ухом
Припав к растреснутой земле,
Чему-то внемлет жадным слухом
С довольством тайным на челе.
И мнит, что слышит струй кипенье,
Что слышит ток подземных вод,
И колыбельное их пенье,
И шумный из земли исход!..
<1830>
Там, где с землею обгорелой
Слился, как дым, небесный свод, -
Там в беззаботности веселой
Безумье жалкое живет.
Под раскаленными лучами,
Зарывшись в пламенных песках,
Оно стеклянными очами
Чего-то ищет в облаках.
То вспрянет вдруг и, чутким ухом
Припав к растреснутой земле,
Чему-то внемлет жадным слухом
С довольством тайным на челе.
И мнит, что слышит струй кипенье,
Что слышит ток подземных вод,
И колыбельное их пенье,
И шумный из земли исход!..
<1830>
Молитва о всех +
Jul. 27th, 2008 03:33 pm "Кто молится за других - за себя молится" (Св.Василий Великий). +
Толкуя эти слова, чаще делают ударение на "себе".
Но есть и высшее "прочтение" - молиться за всех, как за себя, приемля всех в себя, со всеми их
грехами. И самое глубокое: молиться за всех как за единственного, зная, что никакого "отдельного
от других греха" просто нет. "Всё течёт и соприкасается".
Нашел прекрасное вот здесь: http://angeliccare.livejournal.com/703467.html
"При молитве о всех людях, о спасении Ангел сказал: ВСЕМЕРНО.
(Если правомерно=может давать право, то всемерно=может быть применимо ко всем,
т.е. молящийся за всех обретает право в незримом, по смерти помогать всем)".
Толкуя эти слова, чаще делают ударение на "себе".
Но есть и высшее "прочтение" - молиться за всех, как за себя, приемля всех в себя, со всеми их
грехами. И самое глубокое: молиться за всех как за единственного, зная, что никакого "отдельного
от других греха" просто нет. "Всё течёт и соприкасается".
Нашел прекрасное вот здесь: http://angeliccare.livejournal.com/703467.html
"При молитве о всех людях, о спасении Ангел сказал: ВСЕМЕРНО.
(Если правомерно=может давать право, то всемерно=может быть применимо ко всем,
т.е. молящийся за всех обретает право в незримом, по смерти помогать всем)".
"Москва - мозг влаг племен" (все тот же Хлебников), а еще раньше Забелин наивно и метко,
держа в подмыслях "Третий Рим", выводил "Москву" из "мостов", "МОСТКВА", великая и последняя
Мостостроительница; "Старуха-Москва на груди баюкала пожар мировой" (А.Белый, конечно)
и в итоге добаюкалась. Её предлагали переименовать в "Ильич" (1927), в "Сталинодар" (1938)
и даже просто в "Сталин" (1953). Мотивировка была до безмозглости проста:
Новое "название больше скажет уму и сердцу пролетариата, чем отжившее и бессмысленное,
к тому же не русское и не имеющее логических корней, - название "Москва".
Нашел вот тут: http://isl.livejournal.com/233435.html
держа в подмыслях "Третий Рим", выводил "Москву" из "мостов", "МОСТКВА", великая и последняя
Мостостроительница; "Старуха-Москва на груди баюкала пожар мировой" (А.Белый, конечно)
и в итоге добаюкалась. Её предлагали переименовать в "Ильич" (1927), в "Сталинодар" (1938)
и даже просто в "Сталин" (1953). Мотивировка была до безмозглости проста:
Новое "название больше скажет уму и сердцу пролетариата, чем отжившее и бессмысленное,
к тому же не русское и не имеющее логических корней, - название "Москва".
Нашел вот тут: http://isl.livejournal.com/233435.html
Cтарец Амфилохий (Макрис) +
Jul. 27th, 2008 06:20 pm "Одной студентке он писал: "Имей постоянную связь с Белокурым Назарянином нашим",
и позднее: "Когда займетесь умной молитвой, станете еще больше детьми Царства. Вы
узнаете язык Царя и царские обычаи". +
"Я подсказываю, что положено; но более выгодно для тебя, если ты и сам прольешь две-три
слезинки об этом перед Христом вместо того, чтобы говорить много слов". +
"Не может называться христианином тот, у кого нет любви. Он притворяется христианином". +
и позднее: "Когда займетесь умной молитвой, станете еще больше детьми Царства. Вы
узнаете язык Царя и царские обычаи". +
"Я подсказываю, что положено; но более выгодно для тебя, если ты и сам прольешь две-три
слезинки об этом перед Христом вместо того, чтобы говорить много слов". +
"Не может называться христианином тот, у кого нет любви. Он притворяется христианином". +
(no subject)
Jul. 27th, 2008 07:13 pm Собирал смородину вчера. В голове возникла песенка:
" - Ягоды смородины - пусть напомнят о райском винограде,
А муравьи кусучие - пусть напомнят об аде..."
- Нет, - думаю, - и муравьи пусть о рае напомнят.
- А муравьи в раю не кусались! - ответил мне тот, кто песенку напел.
- А ты откуда знаешь?
- Да уж знаю!..
- Ну, что толку, что муравьи в раю не кусались... Именно муравьи жигучие и кусающие тебя за тайные
места пусть о рае-то и напомнят. А не только сладкая смородина, падающая тебе прямо в рот. Вон,
видишь, я ее даже рассыпал по земле. Оставлю муравьям - так и быть.
И, как говорится в патериках, "помысел вдруг исчез".
" - Ягоды смородины - пусть напомнят о райском винограде,
А муравьи кусучие - пусть напомнят об аде..."
- Нет, - думаю, - и муравьи пусть о рае напомнят.
- А муравьи в раю не кусались! - ответил мне тот, кто песенку напел.
- А ты откуда знаешь?
- Да уж знаю!..
- Ну, что толку, что муравьи в раю не кусались... Именно муравьи жигучие и кусающие тебя за тайные
места пусть о рае-то и напомнят. А не только сладкая смородина, падающая тебе прямо в рот. Вон,
видишь, я ее даже рассыпал по земле. Оставлю муравьям - так и быть.
И, как говорится в патериках, "помысел вдруг исчез".