hoddion | Что же переняли Суфи? +

"Суфи переняли многие религиозные практики и принимали их как Силсилах (цель).
Например, бритьё головы нового вступающего в "Ханках" (монастырь) по линии
Индуского Вурукула и Буддистского Сангха чаша (занбыл или кушкул) для сборки пищи,
пожертвования "шербет" (сладкая вода с ладаном) посытителям или в каргрегации,
вечерах прослушивания и чилла-и-макус (сороко-дневных ретуалы) последовавшимся
змдурцзлз рветылз секта "Ардха мукти". Так же практика кортролирования дыхания
(Хабс-и-Дам) буквальна была взяата из индуской системы йога которая правильно
определена как реперация могла чем делать что нибудь с телом. По словом суфи
певца, Амир Хусро, хотя Хинду не такой же в религии как я, он верит тому же,
которому я, те которые критикуют идолопоклонства хинду должны брать урок у него
в его вуере и преданности в богослужении... Первый хинди поэт и первый Персидский
поэт за пределами Персии, он победил сердцу Индии не смотря на факт что он был
муселманином первого поколения. Популярно известен как поющий борд индии
(Тут-и-хинд) он сегодня постся иллионами соотечесвенниками без какого либо
изменения в тексте его композициях как он пелся семь сот лет назад... Написывая
об индийских женщинах он говорит: "Индийские женщины имеют всё в них. Они
Элигантны, мягкие и имеют в лилость и очарование, не сравнимые в красоте
и безпримерны в мягкой речи. Он чистые, остроумные и умные".

"Баба Фарид (1175-1265 нэ.) тоже известный как Фарид-уд дин Масуд Гандж-е-шакар
из Пак Паттаа, сейчас в Пакистане, был великим суфу светым который писал на Пенджаби.
Говорится его повернул Пенджаби в поэзию и поэзию в Пенджаби. индусы и муселманы
ходят в его могилу даже сегодня.
"Жизнь, он говорил, была невесой
которой смерть жених приходит забирать:
Почему ты бродишься в песах, о
фарид
ступаешься на колючки и
чертополохи под свои ноги,
ищи всемогущего внутри себя
ни в лесах и пустынях".
мелогии фарида и его метафор, есть из той земли.
Так он пел летающих журавлей весни,
Песные пожари лета, облака муссона - известный как отец Пенджабской поэзии его
"Доха" (Куплеты) включены в "Ади Грантх" сихов которые дикламируют каждое утро"
(Не могу больше, конец!).