Иная легенда +
Aug. 21st, 2008 10:39 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
hoddion
Аксум. Храм Св.Сион
(обновлен в 16 веке после пожара).
Вход во Святая Святых. Фрески 18-20 вв.
Есть и другая легенда о том, как попали в Абиссинию Ковчег и Скрижали Завета. По еврейскому
преданию, Господь сказал пророку Иеремии спрятать скрижали и огонь с Алтаря приношений
Иерусалимского Храма в глубоком колодце. Храм, как известно, был разрушен царем Вавилонским
Навуходоносором (кстати, русский Азбуковник толкует его имя так: ноу - "сова", ходо - "коза",
носор - "прокаженный"; по легенде Навуходоносор был найден под сосной, на которой сидела
сова, рядом паслась дикая козаа, а в лесу жили изгнанные Артаксерксом из города прокаженные!).
Итак, по эфиопской легенде, одна из скрижалей и Кивот Завета были унесены иудеями сперва
в Нижний Египет, на остров Элефантина. Но египтяне, почитавшие Амона-Ра в виде Барана,
изгнали поклонников Яхве за то, что они приносили в жертву агнцев. Тогда иудеи поплыли вверх
по Нилу, пока не явились на озеро Тана, "второе море Галилейское", священное озеро Эфиопии.
Там на одном из сорока островов до сих пор сохранился каменный алтарь, вытесанный без
железа, строго по Закону, данному Богом Моисею на Синае. После принятия Эфиопией Христа
на островах озера Тана стали возникать монастыри, сейчас их не менее сорока, по монастырю
на каждом острове. Аввы с удовольствием показывают древний алтарь, на котором приносились
жертвы Единому Богу. Во время нашествий острова служили укрытием для Негуса и народа.
По знакомому нам преданию иерусалимский Кивот водворен был в Сионе, древнем монастыре
Аксума. Мраморную доску 13 в., хранившуюся в Сионском соборе, почитали за Скрижаль. Ныне
она исчезла.
"Важнее следующее преобразование ковчега; название "табот" присвоено абиссинскому
антиминсу, деревянной доске, с изображением евангелистов по углам и с крестом посредине.
Она лежит на престоле, завернутая в шелковый плат. На нее ставятся дары, и она является
необходимым условием для совершения литургии" (А.Н.Веселовский. В поисках Грааля, III).
(Продолжение следует...)
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2008-08-21 07:16 am (UTC)no subject
Date: 2008-08-21 07:37 am (UTC)Помните фото часовни в моем предыдущем посте на эту тему?
Вот там он и есть. Архимандрит, протянув руку с кадильницей
за занавеску, раз в день кадит Табот, "зря вспять". Раз
в году заходит во Святая святых епископ наблюсти чистоту.
Из белых людей только один фотограф исследователь из ЮАР
проник с благослова архимандрита внутрь часовенки, но на
одну минуту. А эфиопы - Христиане, для них Табот Мусе стал
Табот Марйам, они не собираются восстанавливать ВЗ Храм.
А храмы Пресвятой Богородице в Эфиопии строили все благочестивые Негусы, начиная с 6 и заканчивая 18 веков:
один Марис Зайон чего стоит, где Песнь Песней Деве Марии,
написанная имп.Фарисалисом, поется священниками неусыпаемо
день и ночь в каменной часовне! Она открыта со всех сторон,
там кругом пылают огни и свечи, паломники молятся на лугу,
тут же спят и просыпаются на рассвете под бесконечную
песнь; литургии там каждый день (что-то отдаленно похожее
было у нас в СПб. до 1917 в Рождественской и Благовещенской
часовнязх и у Иверской в Москве). +
no subject
Date: 2008-08-21 07:42 am (UTC)no subject
Date: 2008-08-21 08:12 am (UTC)no subject
Date: 2008-08-21 09:31 am (UTC)no subject
Date: 2008-08-21 09:33 am (UTC)Добыть можно у меня в Моем Мире. Сейчас дам ссылочку.
no subject
Date: 2008-08-22 01:04 pm (UTC)Изумительная певица! Ищу о ней информацию в Интернете.