Древнеслав. ВЛАДЬ=волосы, глава
Jun. 13th, 2012 03:08 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Оригинал взят у
kot_pafnusha в Любопытно !
Почему-то никто не вспомнил длинные власы Иисуса Христа как знак экстраординарного священства,
"по чину Мелхиседека". И сверхдлинные прически самарийских магов.
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
"... Русское духовенство при патриархе Никоне переодевается в греческое платье и вообще уподобляется в своем обличье духовенству греческому (переодевание духовенства в греческое платье при Никоне предшествует переодеванию гражданского русского общества в западноевропейское платье при Петре I). Однако новая одежда русского духовенства соответствует при этом не той одежде, которую греческие духовные лица носили в Византии, а той, которую они начали носить при турках, после падения Византийской империи: так появляется камилавка, форма которой восходит к турецкой феске, и ряса с широкими рукавами, также отражающая турецкий стиль одежды. Вслед за греческим духовенством русские священнослужители и монахи начинают носить длинные волосы. Однако греческое духовенство в Оттоманской империи носило длинные волосы не потому, что так было принято в этой среде в Византии, а по другой — противоположной причине. Длинные волосы в Византии были знаком светской, а не духовной власти, и греческие священнослужители стали носить их только после турецкого завоевания — поскольку на Константинопольскую патриархию в Оттоманской империи была возложена административная ответственность и таким образом священнослужители оказались облечены светской властью. В результате исчезает тонзура, принятая в свое время в Византии; на Руси тонзура («гуменцо») была принята до никоновских реформ (позднее она сохраняется у старообрядцев)".
Успенский Б. А. История русского литературного языка (XI—XVII вв). М., 2002, сс.417—418.
От http://diak-kuraev.livejournal.com/338344.html
Успенский Б. А. История русского литературного языка (XI—XVII вв). М., 2002, сс.417—418.
От http://diak-kuraev.livejournal.com/338344.html
Почему-то никто не вспомнил длинные власы Иисуса Христа как знак экстраординарного священства,
"по чину Мелхиседека". И сверхдлинные прически самарийских магов.
no subject
Date: 2012-06-13 05:23 am (UTC)no subject
Date: 2012-06-13 08:41 am (UTC)И также:
"Господь наш воссиял от колена Иуды, о котором Моисей ничего не сказал относительно священства". Это не мои слова.
no subject
Date: 2012-06-13 12:15 pm (UTC)Светское греки начали надевать себя раньше, чем к ним вломились турки. И с длинными волосами тоже неясно, поскольку их начали носить еще до Никона. А греки... ну вон икона Паламы: и гуменцо и длинные волосы. Кстати, на многих исторических гравюрах восточный клир изображается с длинными волосами сзади, а спереди у них короткая стрижка. Mullet, как говорят американцы.
А в целом это поиск точки отсчета... а ее надо искать куда раньше. Может даже раньше правления Константина.