Вникните умом, что я говорю: прежде чем кто-либо станет действовать по страсти, хотя бы и восставали против него помыслы, он еще в своем городе, он свободен, и имеет себе помощника в Боге; и так если он смирится пред Богом, понесет иго скорби и искушения с благодарностью, и немного поборется, то помощь Божия освободит его. Если же он будет убегать труда и предастся плотскому наслаждению [В греч.: упокоению] тогда насильственно и принуждено уведен будет в землю Ассириян, и поневоле будет служить им. Тогда уже Пророк говорит им: молитесь за житие Навуходоносора, ибо в жизни его заключается ваше спасение (Варуха 1, 11, 12). Молиться о жизни Навуходоносора значит, что человек не должен малодушествовать в печали, происшедшей от случившегося с ним искушения, и не уклоняться от него, но переносить его со смирением, считая, что он должен был потерпеть это. Пусть он признает себя недостойным освободиться от тяготы, но более (достойным) того, чтобы искушение продолжалось и укрепилось против него. И сознает ли он в себе вину, или в настоящее время не сознает, он должен веровать, что у Бога ничего не бывает без суда или неправедно, как говорил один брата, скорбя и плача о том, что Бог взял от него искушение: “Господи, ужели я не достоин и мало поскорбеть?”
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2010-06-21 04:32 pm (UTC)no subject
Date: 2010-06-22 06:24 am (UTC)Юлиус Эвола о терпении
Date: 2010-06-22 06:44 pm (UTC)Авва Дорофей
Date: 2010-06-22 06:46 pm (UTC)