hoddion | Дионисий Ареопагит. О церковной иерархии. О совершающемся в собрании

3.3.4. (Совершение) в высшей степени священноначального (таинства таинств) невозможно
представить без священнословия псалмов, соприсущих едва ли не всем священноначальным
таинствам; и действительно, каждый из священных псалмов благообразно отражает или
происхождение, а также благоукрашение Богом сотворенного сущего; или правление подзаконной
иерархии; или разделение божьего народа (на царства) и занятие (каждым своего) удела;
или благоразумие священных судей, премудрых царей и боговдохновенных иереев; или
непоколебимое философское самообладание древних мужей среди множества различных бедствий;
или назидательные изречения мудрецов; или боговдохновенные образы и песни божественной
любви; или предречение и истолкование будущих событий; или доблестные богодеяния Иисуса;
или боговдохновенное и богоподражательное бытие, а также священные наставления его учеников;
или таинственно-сокровенное видение чудесного и возлюбленного ученика; или премирное богословие
Иисуса, наставляющее и вместе с тем богообразно возводящее к священным таинствам (всех)
стремящихся к обожению. Кроме того, с целью восславить совокупность богословия и богослужения,
а также воздать хвалу священнословному священнослужению божественных мужей, исполняется
кафолический гимн, повествующий о божественном (домостроительстве); таким образом, священно-
изображаемые божественные песнопения, изменяя душевное состояние боговдохновенно поющих,
(приуготовляют) их к восприятию и соучастию в том или ином священносовершаемом таинстве.