Ориген о поклонении Свету и светилам
Jun. 26th, 2009 02:32 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
hoddionИтак, если им и следует поклоняться, то вовсе не по причине [их] чувственного света, вызывающего удивление у большинства, но по
причине духовного и истинного [света], если только звезды небесные суть разумные и добродетельные живые существа и просвещены светом ведения Премудростью, Которая есть "Сияние вечного Света" (Прем 7:26). Ибо их чувственный свет — это дело Творца всяческих, а духовный [свет], которым они, возможно, обладают, произошел также и от их собственного свободного выбора.Однако и самому [по себе духовному свету] не следует поклоняться ни тем, кто созерцает и понимает "Свет истинный", причастием Которому, возможно, просвещены и сами [звезды], ни тем, кто созерцает Бога, Отца "истинного Света", о Котором хорошо сказано: "Бог есть Свет, и нет в Нем никакой тьмы" (1 Ин 1:5). И так же как те, кто поклоняется Солнцу, Луне и звездам по причине того, что они суть чувственный небесный свет, не стали бы поклоняться искре света или светильнику на земле, видя несравненное превосходство тех, кто считается достойным поклонения, над светом искр и светильников, точно так же и те, кто уразумел, каким образом "Бог есть Свет", постиг, каким образом Сын Божий есть "Свет истинный, просвещающий всякого человека, грядущего в мир" (Ин 1:9), и понял, почему Он говорит: "Я есмь Свет мира" (Ин. 8:12), не имели бы разумного основания поклоняться как бы малой искре [света] в Солнце, Луне и звездах по сравнению с Богом — Светом истинного Света.
Но мы говорим это о Солнце, Луне и звездах вовсе не для того, чтобы обесчестить столь великие творения Божии, и не говоря вслед за Анаксагором, что Солнце, Луна и звезды суть "раскаленные глыбы", но потому что мы чувствуем неизреченно превосходящую все Божественность Бога, а также и Его Единородного Сына, превосходящего все остальное. И мы, убедившись, что и само Солнце, Луна и звезды молятся сущему над всеми Богу чрез Его Единородного [Сына], считаем, что не следует молиться тем, кто сам молится. Ведь они желают обратить наше внимание скорее на Бога, Которому они сами молятся, чем привлечь его к самим себе, или отвлечь нашу молитвенную способность от Бога и обратить на самих себя (Ориген. Против Цельса V.58-59).
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2009-06-26 12:59 pm (UTC)suzdalite:
"Думаю, что Бог Сам хочет, чтобы всю славу, честь и просьбы мы обращали не к Нему, а к Его друзьям - нашим сродникам, земнородным (и ангелам?). Это признак высшей любви Божией - отдать все свое человекам, и любви нас к Его святым. А все наши просьбы в конечном счете все равно поступят к Богу."
no subject
Date: 2009-06-26 01:18 pm (UTC)no subject
Date: 2009-06-26 01:25 pm (UTC)Читаю сейчас Шишкова "Угрюм-река", там как раз главного героя
пробивает на благодарение восход Солнца. Ангелу-хранителю
молиться он не смог как надо, а вот Солнцу - ого! Это при
том, что крест он все равно носит, соблазнам прекрасных
тунгузок (в том числе и мертвой шаманки) не поддается,
любит Таню, а бережет его в дороге строгий "фундаменталист"
черкес Ибрагим-Оглы :)
no subject
Date: 2009-06-26 01:34 pm (UTC)Что "дышит", об этом есть хоть не очень надедное свидетельство ("для них и солнца, знать, не дышат...").
Есть два варианта возможного оправдания молитвенного обращения к солнцу:
1) если слышит - Солнце-ангел
2) как органу Всевышнего, иконе.
Но это - гадания...
no subject
Date: 2009-06-26 01:27 pm (UTC)" - Благодарю, Солнышко, что ты светишь!
- Благодари Бога, я только выполняю положенное, жертвую-отдаю
свет и силушку, которые Он мне дал..."
no subject
Date: 2009-06-26 01:35 pm (UTC)no subject
Date: 2009-06-26 02:15 pm (UTC)Сборник "Лекарство от задумчивости", 18 в., так что на подлинность
не претендует: некий масон и филозоф взял за основу народное,
пересказал, украсив разными мыслями.
no subject
Date: 2009-06-26 02:46 pm (UTC)