Ориген о Причащении

[hoddion]

From: yujnaya_noch Date: Май 5, 2009 09:24 am none (UTC)   (Link)

"Мясо"- это перебор, конечно. Неужели кто-то так говорит?
Наверное, счастливы те люди, у которых есть понимание Евхаристии. Я вот не из их числа. Для меня это всё выглядит как ритуал с соответствующей символикой. Хотя, признаюсь, причащалась всего один раз. Но никакой благодати Божьей не почувствовала. Честно пыталась вникнуть, потому что читала про Таинство и ждала, что вот-вот снизойдет. Да и служба была проникновенная... Но как будто ничего не изменилось. А может, просто не поняла, не доросла.

 

From: o_k_kravtsov Date: Май 5, 2009 09:58 am none (UTC) ждала, что вот-вот снизойдет (Link)

Именно поэтому и не снизошло. Не надо от добра добра искать. И пытаться вникать не надо. Надо просто жить. Ну и в Евангелие хорошо бы заглядывать при этом, думать над ним. Думая - Вы уже со Христом. И с точки зрения Оригена само чтение Евангелия - причащение.

http://iereys.livejournal.com/58615.html

Ориген говорил об этом в контексте тогдашней евхаристической жизни.
Во-первых, в Александрийской Церкви (и Римской, по догадке о.Каброля)
существовала до начала 4 в. эпиклеза Логоса. Во-вторых, большинство
тогдашних христиан причащались Тела и Крови Господа каждое воскресенье.
Для них причащение Тела и Крови, умное причащение Логоса (имяславие)
и чтение Евангелия (не просто чтение, но исполнение) были ОДНИМ,
неразрывным актом. А сейчас все расщепилось. Вы приводите Оригена
в таком контексте: "Читай евангелие - и спасешься". Не думаю, чтобы
это одобрил Ориген... Прот. Н.Афанасьев в "Трапезе Господней" верно
заметил о теории "духовного причащения": "А не вносим ли мы тем самым
некий гнозис в Церковь?" Странно, что Вы стоите горой за о.А.Шмемана,
а о.Н.Афанасьева замалчиваете. Они очень близки.