Старец и послушник
Apr. 10th, 2008 02:58 pmВопрос: Как прийти к истинному послушанию?
Ответ: Это очень большая область, это целое море, но я пролью лишь одну каплю. Все старцы, все
старцы требуют послушание, послушание, послушание, послушание от всех своих послушников.
Хорошо, это правильно. Но я хочу сначала объяснить эти понятия. Берем пример от Самаго
Хрiста. Сначала старец должен принести себя в жертву за послушников, сначала он должен
помочь им во всем и совершенно возлюбить их. Сначала послушники должны увидеть
в старце образец послушания. Они должны увидеть, что старец ради них постоянно
жертвует собой и что он с ними всегда рядом, поддерживает их во всех малейших
трудностях и постоянно, постоянно рядом на каждом шагу (именно в трудностях,
а не только в радостях)... Красивые слова, образцовые наставления будут пищей без соли,
если старец не показывает должного примера. Послушник всегда будет сомневаться:
верить старцу или не верить... Должно быть такое единение старца с послушником,
как тела и души. Это служение и обязанность старца (всех старцев), а не послушника.
Старец - это тот, кто жертвует собой и не ждет благодарности, полного понимания
и взаимности от послушника, а делает это только ради любви Хрiстовой.
Мы, старцы, не выше послушников, и послушники нам не слуги, не ниже нас,
все во Хрiсте братья перед Святой Чашей... Священники и епископы не различаются
по достоинству, как низшие и высшие (мне это совершенно не нравится), это
только разные служения.
Все вышеизложенное некоторым не понравится, они сочтут это странным пустословием.
Однако таково Православное учение. Xpiстос принес Себя в жертву, распялся, чтобы
всех привлечь к Себе...
Нехорошо, если старца считают великим святым и превозносят его. Получается
служение не Богу, а старцу".
(Беседа старца ЭФРЕМА, игумена Св.Андреевского скита на Афоне, позднее духовника
Holy Transfiguration Monastery of Boston, блаженнопочившего, если не ошибаюсь, в 2000).
Ответ: Это очень большая область, это целое море, но я пролью лишь одну каплю. Все старцы, все
старцы требуют послушание, послушание, послушание, послушание от всех своих послушников.
Хорошо, это правильно. Но я хочу сначала объяснить эти понятия. Берем пример от Самаго
Хрiста. Сначала старец должен принести себя в жертву за послушников, сначала он должен
помочь им во всем и совершенно возлюбить их. Сначала послушники должны увидеть
в старце образец послушания. Они должны увидеть, что старец ради них постоянно
жертвует собой и что он с ними всегда рядом, поддерживает их во всех малейших
трудностях и постоянно, постоянно рядом на каждом шагу (именно в трудностях,
а не только в радостях)... Красивые слова, образцовые наставления будут пищей без соли,
если старец не показывает должного примера. Послушник всегда будет сомневаться:
верить старцу или не верить... Должно быть такое единение старца с послушником,
как тела и души. Это служение и обязанность старца (всех старцев), а не послушника.
Старец - это тот, кто жертвует собой и не ждет благодарности, полного понимания
и взаимности от послушника, а делает это только ради любви Хрiстовой.
Мы, старцы, не выше послушников, и послушники нам не слуги, не ниже нас,
все во Хрiсте братья перед Святой Чашей... Священники и епископы не различаются
по достоинству, как низшие и высшие (мне это совершенно не нравится), это
только разные служения.
Все вышеизложенное некоторым не понравится, они сочтут это странным пустословием.
Однако таково Православное учение. Xpiстос принес Себя в жертву, распялся, чтобы
всех привлечь к Себе...
Нехорошо, если старца считают великим святым и превозносят его. Получается
служение не Богу, а старцу".
(Беседа старца ЭФРЕМА, игумена Св.Андреевского скита на Афоне, позднее духовника
Holy Transfiguration Monastery of Boston, блаженнопочившего, если не ошибаюсь, в 2000).
no subject
Date: 2008-04-10 11:21 am (UTC)no subject
Date: 2008-04-10 11:35 am (UTC)no subject
Date: 2008-09-25 05:25 pm (UTC)no subject
Date: 2008-09-25 05:59 pm (UTC)В Древниках Патериках немало есть сказаний, когда старец,
увидев свою немощь и недостаточность, говорил послушнику:
"Теперь ты мне будешь старцем, а я тебе буду ученик".
Очень похожую парочку являют собой старцы Феодосий и Никодим
Карульские. Они оба и старцы и послушники друг для друга.
Но при этом Никодим моложе на 35 лет, так что все-таки
смысл слов "старший" и "младший" сохраняется.
Я думаю, в древние времена христиане крепко помнили: "Никого
не называйте учителем, один у вас Учитель - Христос".
А, если в авве светится Христос, то он, конечно, "отче". :)