Феофил к Автолику I. 5 - Уютное. Личинычу +

[hoddion]

 "Как душа в человеке не видима и незрима для людей, познается же чрез движение тела,
так и Бога нельзя видеть очами человеческими, но Он созерцается и познается из его
проявлений и действий. Ибо кто увидит корабль в море снаряженный и идущий к берегу,
непременно заключит, что есть на нем кормчий, управляющий его движением; так точно
должно думать, что есть Бог Правитель вселенной, хотя Он и невидим плотскими глазами
по Его безконечности. Если человек не может взглянуть на солнце - это весьма малое
в сравнении с вселенной тело - по чрезмерному его жару и силе, то не меньше ли еще
смертный человек может зреть славу Бога? Как гранатовое яблоко, снаружи покрытое
кожицею, имеет внутри много ячеек и вместилищ, отделенных друг от друга тонкими
плевами, и содержит в себе много семян: так всё творение содержится духом Божиим
и этот дух вместе с творением содержится рукой Божией. И как зерно гранатового
яблока, в нем содержащееся, не может видеть то, что вне кожицы, будучи само внутри:
так и человек, который со всем творением содержится рукою Божией, не может видеть Бога...
А ты не хочешь таким же образом познавать Бога из Его дел и сил?".

Comments

так и человек, который со всем творением содержится ру

[arttasalov.livejournal.com]

согласен
только как в таком случае Он "познаётся из его проявлений и действий"?

никаких реальных соображений и созерцаний для зерна граната (иль для аквариумной рыбки) быть не могёт.
всё это тщетная фантазия и напрасная надежда.
Бог абсолютно непостижим для личности, которая суть та рыбка.
и неча растекаться мыслёй по древу:)

Re: так и человек, который со всем творением содержится

[hoddion.livejournal.com]

Да, ты прав - вместе с Шанкарой и Экклезиастом.