* * *

[hoddion]

Время – миг настоящий,
Где будущее в прошлое канет,
Неудержимо льнёт
К блаженному Августину.

Под ударом вандалов
Рухнут Гиппон и Рим,
Возле корней смоковницы
Рунами блещет секира.

И это небо Фаюма,
Полное эллинских глаз,
Свернётся, чтоб распуститься
Не пеленой страдания,

А Светом живым и сущим
Превыше ума и слова,
«Возлюбленный! Делай что жаждешь.
Возлюби! И делай что хочешь».

Comments

[homo-parvus.livejournal.com]

а зачем время льнёт к блаженному Августину?

[Андрей Смирнов (from livejournal.com)]

видимо, потому что мало кто еще написал что размышлял о нем
впрочем, просто подивился - сократически
ну а как еще?
ну а как еще написать или сказать? - но кажется это не было его темой
просто вообще мало кто говорил - а Августин первый прошел мимо))

[Андрей Смирнов (from livejournal.com)]

И, однако, мы говорим "долгое время", "краткое время" и говорим это только о прошлом и будущем. О сроке, например, в сто лет как в прошлом, так и в будущем мы говорим, как о "долгом времени"; "кратким временем" назовем предположительно для прошлого и будущего промежуток дней в десять. Но как может быть долгим или кратким то, чего нет? Прошлого уже нет, будущего еще нет. Не будем же говорить о прошлом просто "долго", но скажем "было долго", а о будущем: "будет долго".

Боже мой, Свет мой, не посмеется ли истина Твоя и здесь над человеком?

[hoddion.livejournal.com]

"Прошлого уже нет, будущего еще нет"

тут он ошибся

[Андрей Смирнов (from livejournal.com)]

прошу прощения