Откровенностью на откровенность...

[hoddion]

C кем у меня ассоциируется Христос? А ни с кем. Он – откровение Отца.
А откровение – не телеграмма. Если бы Бог был абсолютно непостижим, то Он и не
давал бы никаких откровений, кроме краткого слова, вроде такого: «Я – Бог, чуден,
непостижим, покоряйтесь мне все, ибо Я творю все по воле Моей». На кого похоже?
А? То-то и оно… Христос вочеловечился и распялся в истории. Он – богочеловек,
а не принцип Абсолютного. Но – все идут на принцип… Монархист изображает
Его царем, анархист – анархистом. Третий говорит: «Раз Он взошел на небеса – значит,
всем надо на небеса, земля и все дела на ней сгорят…» Четвертый: «Раз Он сошел
в преисподнюю земли, то Он ее освятил, без матери-земли нам не спастись…»
Пятый говорит: «Раз нет ни мужского ни женского, то не пройдя через мистический
блуд, нам не спастись…А Он милостив и премилостив…»
Вот такой у нас Господь. Каждый находит в Нем что-то свое и выдает за абсолютную,
так сказать, истину. А Он ничего, терпит даже это. Впрочем, до поры. Ведь Он,
как сказал Гёльдерлин, «никогда… не властвует самодержавно». Он послушен Отцу.
Он – царь без царства, хотя одновременно Он и Царь навеки, ибо стал жертвой за всех и
ниже всех. Да, Он упразднил начала и власти, рабство и свободу, мужское и женское,
правое и левое. Не слив, но примирив их в Себе Крестом. Так что всё сохранилось
в полноте, кроме греха. Бойтесь силы, бойтесь и бессилия. Не бойтесь незнания,
не покоряйтесь знанию. Не ищите свободы, она найдет вас сама, она на то и свобода,
что не любит, когда ее провозглашают и ищут.

Comments

[dorota-nikol.livejournal.com]

"Он – богочеловек,а не принцип Абсолютного. Но – все идут на принцип…"

Очень трудно - созерцая Бога отрешиться от себя и своих представлений о Нем. Немощь человеческая.

[hoddion.livejournal.com]

Всё пытался вспомнить, как я себе впервые в детстве
представлял Христа. Как ни печально, повлиял Есенин.
У меня Христос ассоциировался с русскими березками.
Идет Он, ничего не говоря, красивый и ласковый.
У Него голубые, васильковые глаза.
Все уже спасены. Ждут весны.
И почему-то капает кровавый березовый сок.

[http://users.livejournal.com/_pam_/]

как красиво...

[hoddion.livejournal.com]

Напиши, если хочешь, сюда. Это важно:
http://fedor-vasiljev.livejournal.com/453140.html

[http://users.livejournal.com/_pam_/]

не моя вершина...
Памелке носки вязать/чай заваривать, а не о таком рассуждать

[hoddion.livejournal.com]

вот и написала б: "Христос для меня это дом, чай-носки,
смирение повседневное..."

красиво

[hoddion.livejournal.com]

боюсь только, что в этом образе не было ничего от реального
Христа

[kruglov-s-g.livejournal.com]

Великолепно сказал, Виктор. Спасибо...(и в посте, и в комменте этом)

[hoddion.livejournal.com]

и духови твоему (помолись, болею, не знаю даже, как на Пасху
будет, но надеюсь на милость Бога Живого) +

[lanfranco.livejournal.com]

хорошее воумление

[hoddion.livejournal.com]

cамодвижное, с утра, а ночью другие мысли

[ksenia-suden.livejournal.com]

"Каждый находит в Нем что-то свое и выдает за абсолютную,
так сказать, истину".
А мне кажется, Он, в конечном итоге, такой и есть, - у каждого свой.

[hoddion.livejournal.com]

у каждого свой и ничей

[ksaana.livejournal.com]

Мне вчера тоже эти вопросы задали. Первые ассоциации - их отсутствие. Когда я сказала, что Христос ни с кем и ни с чем конкретно у меня не ассоциируется, непостижимость Бога так и ассоциируется с непостижимостью Бога, даже воплотившегося во Христе, - мне не поверили. Я сама себе не поверила. И тогда, конечно, возник образ причастия, но не только и не столько как чаша и лжица с дарами, сколько как путь к Непостижимому.
Похоже, мне опять не поверили, но конкретне мыслить не получается: воображения не хватает. :)

У Вас сказано очень хорошо.