Торвальд все же местный святой, не имеющий такого общерусского значения, как Ольга или Владимир. Что не мешает почитать его, как местночтимого святого (в святцах его к сожалению нет). Печалит то, что память его пытаются использовать белорусские националисты, а уж это одобрить я никак не могу.
О.Стефан Красовицкий нашел на Валааме протычки для починки кожаной обуви (и для делания куррахов), пряслице и крючки, имеющие, видимо, ирландское происхожденье.
Да, и совсем забыл - с точки зрения крещения-некрещения. Мы ведь знаем(тм) что христиане были на Руси и до Владимира. Поминаемый на ектеньее среди святых Михаил - первый киевский епископ - имеет насколько я помню довольно смутную докрещенческую датировку. И более того - западная миссия была в Киеве при брате Владимира.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2009-12-16 11:15 pm (UTC)http://ulfdalir.narod.ru/literature/Jackson_T_Austr/p8.htm
Монастырь он основал, кажется, действительно рано, но крестителем Руси я бы его не называл, все же я почитаю равноапостольного князя Владимира.
no subject
Date: 2009-12-17 08:57 am (UTC)Святого Владимира и я почитаю.
Но почему бы и не быть двум крестителям Руси, как было два
первых митрополита? :)
no subject
Date: 2009-12-17 10:37 am (UTC)no subject
Date: 2009-12-17 10:45 am (UTC)no subject
Date: 2009-12-17 06:00 am (UTC)no subject
Date: 2009-12-17 08:54 am (UTC)А кельи не могли сохраниться, поелику сделаны были из
прутьев и глины.
no subject
Date: 2009-12-17 10:39 am (UTC)no subject
Date: 2009-12-17 10:47 am (UTC)кожаной обуви (и для делания куррахов), пряслице и крючки,
имеющие, видимо, ирландское происхожденье.
no subject
Date: 2009-12-17 12:21 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-17 08:05 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-17 06:02 am (UTC)no subject
Date: 2009-12-17 08:55 am (UTC)Ладоге.