Заметки для припавших к Источнику

[hoddion]

 Чем дальше мы ушли от Христа - тем интимнее мы к Нему вернемся, тем интересней будет наше
возвращение.

Я как-то взял в руки Исаака Сирина - а там дивные слова от опыта сердечного о смирении и чистоте...
И меня тут же осадил один духоносный батюшка: "Исаак Сирин - это для молчальников... Рано вам..."
Я понимаю, что это нужно было для моего смирения. Прошли годы. Исаака Сирина я, столь далекий
от молчания, прочел все-таки. Озарился. Как будто отец меня за рруку вел. Все показывал. Утешал.
Сострадал. Не запугивал. И подумалось мне теперь: "Вот ведь как: Исаака Сирина - молчальникам,
Василия Великого и Златоуста - начальникам, Максима и Дионисия - богомудрам и филологам...
А народу - по-у-че-ни-я... Вот так и распилили алмаз Святоотеческого дерзания..." А у Отцов всё
дерзания - как далеки они от нас с нашим "смиренносуемудрием".

"Помирись с собою - и мирятся с тобою небо и земля" (Св.Исаак Сирин).

Comments

[hoddion.livejournal.com]

Афониты за последние века очень близко подошли к иезуитам
в своем отрицании совести как естественного Закона, написанного Богом в сердце человека.

Геронда из Симонопетра очень хорошо рассуждает. Но происходит подмена: он называет
«совестью» самосознание. А оно, конечно, самостно и с ним надо работать, возделывать,
прилаживать к голосу Бога. Или просто уничтожить, поскольку в нем кругом одна самость.

Произошло вот что:

Древняя, огненная, арамейская совесть Павла и Евангелия от Матфея сменилась
греческой хитростью, именно что рефлексией: «Всё так, и всё не так. Правда – а может
и не правда… Искание истины? А может быть и лжи? И сатана ведь принимает облик
ангела света… Через добро – выходит зло, через зло – добро… Поэтому не верь себе,
не верь своей совести, своим глазам, не верь Богу, потому что может быть это и не Бог
говорит…» В итоге допрыгались до полного агностицизма, до разрушения христианской
Европы и России. Но все равно верят в свои гностические (а точнее, агностические
теории). Очень даже верят в их непогрешимость и в то, что именно ЭТО и есть
христианство.

И все, жаждущие правды, для них не блаженные, а чуть ли не еретики; да, чуть несогласен с агностицизмом – еретик, отпал от Церкви. Но ведь и рушится эта система и будет разрушаться дальше, ибо на агностицизме ничего не построишь, кроме ветхих калив.
А мир Божий это не ветхая калива, и не поток видений, и не майя. Мир это свет, и в нем
люди, и города, и браки (не только в Кане), и дети, и сады, и огороды, и природа, неподвластная никаким молитвам и заклинаниям. Если всё это сгорит, а не будет
очищено и преображено, то чего было и огород городить? Ради того, чтобы все-навсегда
пребывали в умосозерцаемом трансе? Но не так будет всё, не так. «Земля просвещена
будет светом неизреченным, исполнена веселья и радования». – И: «Помирись с собою,
и мирятся с тобою небо и земля».

7.4.11 Благовещение