Ефрем Сирин о Иоанне Предтече +

[hoddion]

Рассмотри и исследуй, для чего было открыто величие Иоанна, кое вменил ему
Господь, и тогда откроются двери ума твоего и уразумеешь, что Он вел речь об 
отношении избрания к свободе. Хотя Иоанн велик, потому что был избран, однако
выше его тот, кто трудится больше. Чем больше Иоанн своих предшественников,
тем же он больше и последующих поколений; но из последующих он меньше тех,
которые по своей воле делаются велики, насколько пожелают. Не действиями
своими Иоанн меньше, но то избрание к пророческому служению или на царство,
которое сделало человека великим в этом мире, меньше, чем решение воли,
которое сделало его великим в Царствии Небесном. Честь избранного по собственной
его воле больше чести того, который избран на царство чужою волей. Посему
говорит: "Истинно говорю вам, что из рожденных женами нет никого больше
Иоанна".
   Если из рожденных женою не было никого больше Иоанна, потому что он шел
пред Лицем Его, то сколь больше будут те, у которых умыл Он ноги и в которых
вдохнул Свой Дух? (Комментарии на Диатессарон, глава 9).