May. 14th, 2012
Я лежал в кургане из чистого, плотного воздуха,
И земля подо мной казалась небом,
Ты нагая рядом со мной летела
И протягивала мне костяную фигурку.
Из того же самого древа мы разве не сделаны оба?
Вдруг откуда-то сверху свалилось солнце.
Плод разломился. И мы высыпались семенами
В чернозем, в терновник, в раскаленные камни.
14.5.12 Москва
И земля подо мной казалась небом,
Ты нагая рядом со мной летела
И протягивала мне костяную фигурку.
Из того же самого древа мы разве не сделаны оба?
Вдруг откуда-то сверху свалилось солнце.
Плод разломился. И мы высыпались семенами
В чернозем, в терновник, в раскаленные камни.
14.5.12 Москва
Воскресное
May. 14th, 2012 04:31 amОригинал взят у
_corso_ в Воскресное
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
С Вашего позволения, я продолжу публикацию армянской миниатюры.
На сей раз это будет нечто довольно простое и не особенно затейливое по живописи, хотя и весьма древнее, а главное - чрезвычайно любопытное по иконографической программе. Я имею в виду прямое и наглядное сопоставление пещеры, куда движется погребальная процессия, и славы Христа, в которую Он как бы "уводит" за собой прародителей (про полуфигуру вверху могу только догадываться - возможно, это попытка изобразить Христа в погребальных пеленах, лежащего во гробе). Причем, скорее всего, это какое-то местное изобретение или, по крайней мере, устойчивая традиция, поскольку такая иконография, как оказалось, не уникальна.
Евангелие. Середина XI века (?). Себастия (Матенадаран, MS 974G)

На сей раз это будет нечто довольно простое и не особенно затейливое по живописи, хотя и весьма древнее, а главное - чрезвычайно любопытное по иконографической программе. Я имею в виду прямое и наглядное сопоставление пещеры, куда движется погребальная процессия, и славы Христа, в которую Он как бы "уводит" за собой прародителей (про полуфигуру вверху могу только догадываться - возможно, это попытка изобразить Христа в погребальных пеленах, лежащего во гробе). Причем, скорее всего, это какое-то местное изобретение или, по крайней мере, устойчивая традиция, поскольку такая иконография, как оказалось, не уникальна.
Евангелие. Середина XI века (?). Себастия (Матенадаран, MS 974G)

Оригинал взят у
novoeleto в Вардзиа
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Вардзиа — пещерный монастырский комплекс XII—XIII веков на юге Грузии, в Джавахетии. Расположен в Аспиндзском районе провинции Самцхе-Джавахети, в долине реки Куры (Мтквари), примерно в 70 км к югу от города Боржоми, вблизи одноименного села. В центре монастыря расположен главный храм в честь Успения Пресвятой Богородицы. Храм зального типа перекрыт коробовым сводом и украшен пилястрами, на стенах — уникальные росписи (в том числе изображения царя Георгия III и царицы Тамар, 1180-ые гг., мастер Георгий). Большую историко-художественную ценность имеют фрески Успения Божией Матери, Вознесения Господня и Преображения Господа нашего Иисуса Христа.
Монастырский комплекс Вардзиа был создан в основном в 1156—1205 гг., в правление Георгия III и его дочери царицы Тамары. Расположенный на юго-западной границе Грузии, монастырь-крепость перекрывал ущелье реки Куры для вторжения иранцев и турок с юга. В ту пору все помещения монастыря были скрыты скалой, с поверхностью их соединяли лишь три подземных хода, через которые крупные отряды воинов могли появиться совершенно неожиданно для неприятеля. В 1193—1195, во время войны с турками-сельджуками, царица Тамара находилась со своим двором в Вардзиа.

Роспись северной стены храма Успения Пресвятой Богородицы. Здесь Тамар еще молодая, до замужества. Надписание необычно: "Царь царей всего Востока Георгий, сын Деметре царя царей" и "Царь царей всего Востока дочь Георгия Тамар, которая да долгоденствует".
via hoddion
Монастырский комплекс Вардзиа был создан в основном в 1156—1205 гг., в правление Георгия III и его дочери царицы Тамары. Расположенный на юго-западной границе Грузии, монастырь-крепость перекрывал ущелье реки Куры для вторжения иранцев и турок с юга. В ту пору все помещения монастыря были скрыты скалой, с поверхностью их соединяли лишь три подземных хода, через которые крупные отряды воинов могли появиться совершенно неожиданно для неприятеля. В 1193—1195, во время войны с турками-сельджуками, царица Тамара находилась со своим двором в Вардзиа.
Роспись северной стены храма Успения Пресвятой Богородицы. Здесь Тамар еще молодая, до замужества. Надписание необычно: "Царь царей всего Востока Георгий, сын Деметре царя царей" и "Царь царей всего Востока дочь Георгия Тамар, которая да долгоденствует".
via hoddion
Там, где хорошо
May. 14th, 2012 09:48 pmОригинал взят у
inna_kulishova в Там, где хорошо
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Иногда ты соприкасаешься с чем-то невыносимо настоящим... А потому по определению - с красотой... Что отпадают любые просьбы к Нему, любые жалобы или недомогания души...
Пусть это будет Бах - и кто такой был Иоганн Себастьян, что так умел говорить с Богом, а Он с ним?
С ним не комфортно, с ним - хорошо.
А вот доезжайте в Грузии до одного из многих храмов с фундаментом 5 века, который находится среди гор и лесов, от перепадов линий которых захватывает дух, красота уводит в себя, увольняет из жизни мелкой и дает не эго, а Его, эту раненность и любовь придуманного Им мира... На вершине одной из этих гор, органично ее продолжая и уводя в небо, эта древность. Храм, внутри которого на стенах народные стихи 8-9 веков, бывшие прежде фресок. Фрески гениальные, 11 века. Они есть везде, их репродукции. Но - видеть... Сейчас храм в лесах, спасти фрески не удастся, заняты их консервацией.
Не буду выкладывать фото, часть у меня на Фэйсбуке, дело не в этом...
Наводнения, землетрясения, болезни, войны... И заходишь внутрь... И там люди писали стихи... Еще в не расписанном храме.
Да обычные люди. Как Бах. Как Моцарт. Как Данте. Как Пиросмани.
Но есть Слово, бывшее в Начале. Есть нечто, после чего не хочется спрашивать, а молчать и слушать. Слушать Его тишину...
В ней не комфортно, но с ней - хорошо.


Пусть это будет Бах - и кто такой был Иоганн Себастьян, что так умел говорить с Богом, а Он с ним?
С ним не комфортно, с ним - хорошо.
А вот доезжайте в Грузии до одного из многих храмов с фундаментом 5 века, который находится среди гор и лесов, от перепадов линий которых захватывает дух, красота уводит в себя, увольняет из жизни мелкой и дает не эго, а Его, эту раненность и любовь придуманного Им мира... На вершине одной из этих гор, органично ее продолжая и уводя в небо, эта древность. Храм, внутри которого на стенах народные стихи 8-9 веков, бывшие прежде фресок. Фрески гениальные, 11 века. Они есть везде, их репродукции. Но - видеть... Сейчас храм в лесах, спасти фрески не удастся, заняты их консервацией.
Не буду выкладывать фото, часть у меня на Фэйсбуке, дело не в этом...
Наводнения, землетрясения, болезни, войны... И заходишь внутрь... И там люди писали стихи... Еще в не расписанном храме.
Да обычные люди. Как Бах. Как Моцарт. Как Данте. Как Пиросмани.
Но есть Слово, бывшее в Начале. Есть нечто, после чего не хочется спрашивать, а молчать и слушать. Слушать Его тишину...
В ней не комфортно, но с ней - хорошо.