Anima

«Alpha» на Яндекс.Фотках

* * *

Любовь, не надо лгать -
мы всё ещё в пути,
и восьмеричный храм
открыт больным ветрам;
опутав наш Фавор
бессетчатой дугой,
идём незнамо с кем,
невидимы совсем,
пока восходит луч,
(как верит Августин)
чтоб с кончика иглы
стряхнуть змеюку мглы.
Ты видишь - завершён
пресокровенный сон?
Но верно - наперёд
вина не достаёт.

26.2.10

Луч и спираль

Бог не защитит ли избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь,

[хотя] и медлит защищать их? Сказываю вам, что подаст им защиту вскоре.

Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле? (Лк. 18:7-8).

 

Медлит – и  вскоре, медлит – и вскоре… А дальше начинается притча

о мытаре и фарисее. Она не просто о вере, она об ожидании полноты

времен. Фарисей молится уверенно и горячо, потому что знает сроки.

«Скоро всё будет! А пока – благодарю Тебя, что я не такой, как они…»

А мытарь не глядит на небо и ничего не знает, кроме своей боли,

даже не знает, будет ли помилован. На нем – отяжеляющая милость,

сжатие времен. Он похож на Иеремию: «Гнев Господень буду нести,

потому что согрешил…» Но в этом гневе – свет и милость.

«Учитель говорит: время Мое близко; у тебя совершу пасху с учениками

Моими» (Мф.26:18). Есть догадка, что пасху Он совершил в доме мытаря.

 

Строго говоря, избранные, ради коих сократятся дни скорби (Мф.24:22),

это не мытари и не фарисеи. Мытарь только дает место для пасхи, сходит

на нет, чтобы очистить горницу для Иисуса и апостолов. А апостолы потом

(не сразу уразумев, ведь история, казалось, вот-вот закончится, в начале

Деяний они задают возносящемуся Учителю прямо-таки фарисейский

вопрос: «Не теперь ли, Господи, Ты восстановляешь царство Израилю?...

 - Не ваше дело знать времена и сроки, кои положил Отец в Своей власти»)

отправляются проповедовать евангелие всей твари. И всё же – почему

сжатие времен так неожиданно растянулось? «У Господа один день,

как тысяча лет, и тысяча лет, как день един» - так могли бы сказать и Гераклит,

и зороастрийские цари-маги, и фарисеи, и кумраниты.

Тут нет истории: есть «колесо в колесе». Там – внутри сердца – так

и есть. «Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное,

ибо еще немного, очень немного, и Грядущий придет и не умедлит. Праведный

верою жив будет…» (Евр.10:38). Да, будет. Для него времени нет. Но что делать

с историей, которая есть? Даже вне времени, внутри сердца, она есть.

Два неразлучных Града, странствующих по земле, в коих оседают, кристаллизуются

добро и зло. Прямой восходящий луч, который в конце времен сбросит с себя

спираль тьмы.

 

 

PS Для меня время – не последовательность событий, а мера величины сдвига этих

самых событий.