Apr. 23rd, 2008

Боль

Apr. 23rd, 2008 11:15 am
hoddion: (Default)
Во времена Апостолов в Эфесе было море. Теперь оно ушло далеко. Речные наносы за две тысячи
лет сделали своё дело. А остров Латмос очутился вместо морского залива внутри гор: замкнут в озеро.

Смотрю на небеса: как они прекрасны. Но, по Иову, "даже и небеса нечисты перед Ним".

Человек, предающий Господа - лучше бы ему не родиться (Мр.14:21).  Но вот, и праведнейший страдалец Иов
говорит: "...Погибни день, в который я родился, и ночь в которую сказано: зачался человек!" (Иов 3:3).
  
Бессмертному - и боль безмерная.

Остальным - хождение за три моря. Любимые или нелюбимые крестики. Спасительные игрушки, в сущности.
Но Господь и принимает нас как детей. И - "только лице Иова Господь прият". Друзья говорили о Боге не
так истово (слав.). Оправдывали Бога вместо того, чтобы стать лицем к лицу с Богом, "как мужья".

На гравюрах Блэйка жена Иова до конца остается с ним. Сперва возмущается. Затем молчит. Озаренная.
Какая догадка!

Миро

Apr. 23rd, 2008 12:47 pm
hoddion: (Default)

Из ЕФРЕМА СИРИНА:

"Муром же и слезами, которыя излила она на Спасителя твари, таинственно предъизобразила чин
крещения мiра.
Когда возлила она на главу Спасителю доброе и дорогое муро, тогда благоухание его распространилось
по всему дому и привело в удивление возлежавших; почему и рассуждали о сем на вечери...
Чем и какою силою оковало оно Апостолов и прочих возлежавших, и они с удивлением и изумлением
говорили: Почто гибель сия?
От того древа жизни, которое посреди рая, когда возлито было на Него, получило оно приятное и сильное
благоухание.
На Iисуса излилось драгоценное муро грешницы; и поелику она исповедала Его, то от Спасителя
заимствовало оное свое благоухание.
От вони Iисусовой благоухание мура приобрело большую приятность и крепость. А потому и возлежавшие
при благоухании сей драгоценной вони были вне себя от изумления.
Целое море мура - нашего Господа - помазала грешница, тогда и запах приятнаго мура и сладостная
воня Iисусова потекли и смешались между собою; по причине же сего смешения и муро привело в
изумление весь дом.
Грешница, исполнившись искренней любви, помазала Господа таинств, и от Него разлилось оное
сладостное благоухание и исполнило всех удивления.
Блаженная любовью воспламенила Господа фимиамов и трогательно умоляла, чтобы дозволил Он
истечь сладостной воне, и тем усладил и восхитил Апостолов".
"Почто гибель сия? говорил Iуда, почему миро не продано еще дороже, чтобы цену сего можно было 
раздать бедным, утесненным и нуждающимся?"
Но Хрiстос проник Iуду, ибо знал, что Iуда говорил сiе из одного лукавства...
"Великое дело сiе, и должно было исполниться на Мне. Жена сiя помазала Меня перед вами,
ученики, на день пропятия, когда пригвоздят Меня ко древу.
Ибо, когда буду распят на кресте, никто не сможет помазать Меня..."

Самогласны Страстной Среды Глас 8, Кассианы-инокини:

"Господи, впадшая в многие грехи жена,
почувствовав Твое Божество и приняв звание мироносицы,
приносит Тебе миро прежде погребения,
говоря: увы мне,
разжжение блуда невоздержанного,
мрачное стремление к греху стало для меня ночью безлунной.
Приими потоки моих слез, облаками Изводящий воду из моря;
приклонись к моим стенаниям сердечным, Приклонивший небеса несказанным Твоим уничижением;
да облобызаю пречистые Твои ноги и отру их волосами главы моей,
те ноги, которых шум в Раю по полудни огласил уши в страхе скрывшейся Евы.
Грехов моих множество и судеб Твоих бездну
кто исследует, Душеспасче,
Спаситель мой, имеющий безмерную милость,
не презри меня, рабу Твою".

"Грешница покрывает лобзаньем те ноги, которые будут пронзены гвоздями,
жестокими и беспощадными, как её грехи. Прощает тот, Кто острие вечных
последствий греха, готовых пасть на виновного, заслоняет Своим собственным
безгрешным и не знающим скверны телом. Чистоту Свою  отдаёт грешнику,
а взамен берёт его страдания..." (Владимир Ильин "Запечатанный Гроб.
Пасха нетления" Париж,1926 - Киев, 2001).

hoddion: (Default)
Из песнопений Утрени Святого и Великого Четверга:

"Искупительной для всего рода человеческого, собственною чашей,
наполнив её веселием, напоил Ты, Благий, учеников Своих; ибо Ты священнодействуешь
над Самим Собой, взывая: пийте кровь Мою и утверждайтесь верою" (Канон, Песнь З, 1-й тропарь).

"Питие новое превыше разума, говорю Я, буду пить в Царствии Моём, - сказал Ты, Христе,
друзьям, - когда вместе с вами буду Я, как Бог с богами, ибо Отец послал Меня,  единородного,
для очищения мира" (Канон, Песнь 4, 3-й тропарь).

"Бессовестный принял Тело, очищающее от греха,
и Божественную Кровь, изливаемую за мир;
не устыдился же он пить то, что продал за цену,
не погнушался зла и не умел взывать:
воспевайте Господа, творения Его, 
и превозносите во все веки" (Канон, Песнь 8, 3-й тропарь).

По Иоанну, Иуда вышел прочь до совершения Христом Евхаристической Жертвы.
Иисус дал ему хлеб, омокнутый в харосэт (соль с горькими травами).

"Христос-София особенным образом (см.Лк.24:35) познаётся в преломлении хлеба - в Таинстве
Евхаристии, где Крест и Воскресение - обе Пасхи - слиты в одно" (Вл.Ильин). 

Profile

hoddion: (Default)
hoddion

December 2016

S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18 192021222324
25262728293031

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 4th, 2025 12:03 am
Powered by Dreamwidth Studios