Богородица на троне и с дракончиками, а иконография древняя

[hoddion]

Оригинал взят у mmekourdukova в Паллюо (Palluau) и Таван (Tavant)

Покажу два храма одним постингом.

Лаврентьевский приорат в Паллюо – самый настоящий медвежий угол, как сама деревня, так и приорат. Он и построен-то был как мелкий филиал крупного монастыря, и, скорее всего, службы в храме искони отправляли не каждое воскресенье. Когда пришли санкюлоты, это место свято уже было настолько маловажным для здешних обывателей, что его легко национализировали и продали под жилые и хозяйственные нужды. Сейчас храм вообще неопознаваем снаружи, обстроенный со всех сторон и вписанный в линию застройки обычной сонной улицы. Вход в него помечен табличкой на такой же двери, как в соседнюю лавочку или прачечную.
А внутри

вот какие чудеса непуганные, лицом похожие на знаменитые испанские фрески.



Такая же интенсивно-декоративная каллиграфия, румянцы яблочком, удивленные брови, крестьянские простодушные лица.

На своде Христос в белой тунике и красной мантии с голубым подбоем, красный нимб над светлыми власами.

Слева неопознанный святитель,  справа – мученичество св. Лаврентия  (это уже XV в., и качество уж не то, и связь с архитектурой оставляет желать).

А в конхе абсиды – Богородица на троне с Младенцем, по бокам неопознанные мученицы (Лаврентьевским приорат стал позже, во чьё имя был спервоначалу, неизвестно - возможно, как раз Богородичный или мучениц вот этих).



Младенец представлен по центральной оси, как бы вовсе не опирающимся на колени Матери и лишь символически поддерживаемым концами пальцев симметрично поставленных рук – очень архаический тип, вроде Никопеи. Трон у Неё какой – с дракончиками! Любили они дракончиков рисовать. И ваять.



Фрески Паллюо были открыты перед самой Второй мировой войной, вернее, они и не были закрыты-замазаны, а просто неизвестны. Там был чей-то частный сеновал или что, и дети там играли в прятки или типа того, и картинки им нравились, и так совершенно случайно кто-то батюшке сказал, а у батюшки хватило образования потребовать возврата церковного имущества донести о том в Комиссию по охране памятников.

 А это Таван, обычная приходская церковь св. Николая, построена в конце XI в., расписана в XII.







Прежде она была трёхнефной, но оба боковых нефа у неё отломали так давно, что никто уж и не помнит, когда именно. Так что выглядит она теперь изнутри не кораблём, а какой-то подводной лодкой.





Кроме алтаря, который сияет прежней красой и единством всего-всего.

Росписи стилистически очень смелые даже для того времени, живенько так накрасили, весело. В абсиде Спас в силах, тут без вариантов, зато уж во всём остальном – полная воля.











Здесь на стенах вимы оказались сцены Благовещения , Посещения Марией Елизаветы и Рождества Христова; очень возможно, что дальше следовали сцены Благовестия пастухам, Поклонения волхвов и Избиения младенцев – сюжет Рождества со всеми околичностями был очень популярен и часто попадал на почётные места на восточной стене и даже в алтарной абсиде. Сколько внимания было уделено другим евангельским сценам, мы уже не узнаем - от них не осталось ничего, даже описания.

Ну и капители, конечно же, какое же православие как же без сирен, грифонов, осьминогов и прочего символического террариума.

В крипте же торжествует, на радость искусствоведам, полная иконографическая анархия. Настолько, что половины сюжетов до сих пор не могут опознать. К сожалению, там вообще нельзя фотографировать, и пускают туда только под надзором мелкими группами, но любопытные могут увидеть несколько картинок здесь: http://www.communedetavant.fr/eglise.php