Ориген. О началах Книга II.VIII 4
Feb. 26th, 2009 04:17 pm"Когда Спаситель хочет указать какое-нибудь страдание или ощущение Своё, то указывает это
под именем души: так, например, Он говорит: "Ныне душа Моя возмутися" (Ин.12:27), и: "прискорбна
есть душа Моя до смерти" (Мф.26:38), и: "никтоже возмет душу Мою от Мене, но Аз полагаю ю о Себе"
(Ин. 10:18). Но в руки Отца Он предаст не душу, а дух, и когда плоть называет немощною, то бодрым
называет дух, а не душу. Отсюда видно, что душа есть нечто среднее между немощною плотью
и бодрым духом".
под именем души: так, например, Он говорит: "Ныне душа Моя возмутися" (Ин.12:27), и: "прискорбна
есть душа Моя до смерти" (Мф.26:38), и: "никтоже возмет душу Мою от Мене, но Аз полагаю ю о Себе"
(Ин. 10:18). Но в руки Отца Он предаст не душу, а дух, и когда плоть называет немощною, то бодрым
называет дух, а не душу. Отсюда видно, что душа есть нечто среднее между немощною плотью
и бодрым духом".
no subject
Date: 2009-02-26 02:58 pm (UTC)no subject
Date: 2009-02-26 03:07 pm (UTC)Просто многие его идеи (но не все) были осуждены как "языческие".
Ориген. О началах Книга 1
Date: 2009-02-26 09:20 pm (UTC)