Выходите-ка из ада...

Посмотреть на Яндекс.Фотках

Tiberius Psalter. Harrowing of Hell

На камешках Христа...

Привыкнув плевать в фарисеев и смиряться по-мытаревски,
ушли мы в пустыни, пещеры, лесочки, но и там не нашли покоя.
А, когда решили вернуться в города, чтобы просветить их,
увидели, что на них красуются лозунги: "Да здравствует
нерушимый вовеки и в век века союз мытарей и фарисеев!"

И вспомнилось нам евангелие, из него после разрушения
Храма Титом выпало одно словечко. "Если не избудет правда
ваша правды книжников и фарисеев, вы не войдете в Царство
Божье". Ведь мытарою некуда больше пойти. Храм, где он
мог молиться - разрушен. А в новых храмах, коих так много
(на месте каждого языческого капища!), после апостолов
и святых задают тон фарисеи. Те, кто с ними не соглашается,
уходят строить другой город. На камешках Христа.

Возвращение

Посмотреть на Яндекс.Фотках

Григорий Нисский о боговедении

Что Писание повествует об афинянах, то ныне можно видеть на этих людях. Лучше сказать, если надобно говорить правду, то нынешние поступают неизвинительнее и афинян. У тех духовные очи как бы некоей грязью покрыты были идольской прелестью, и не могли они самолично видеть благочестивой истины о Сущем; впрочем, как бы осязая несколько помыслами, понимали то одно, что Божество совершенно непостижимо, и превысшее всего Существо по естеству не таково, каким почитает его рассудок. Поэтому, исповедуя, что истинный Бог неведом, воздают неведомому чествование капищем и надпись. Ибо что мысль их обращена была к истинно сущему Богу, об этом свидетельствует сам апостол, возвещая им того Бога, перед Которым, как думали они, выражали свое благочестие чествованием в капище. Поэтому хуже ли этих упоминаемых сумасбродствующие ныне, не уступающие, что Божество выше их постижения, но хвастающиеся, что так знают Бога, как каждый самого себя? Кто оплачет, сколько должно, слепоту этих жалких, которые, когда в наше время свет истины целую Вселенную осиявает благочестивой верой, одни не замечают этого сияния? Или не знаете, какой разумею свет, изобилующий в наше время? Перечтите мне эти царственные светила, которые, по числу равняясь евангельским и объяв едва не весь мир, просвещают миром и благочестием, когда Творец всего - Бог подражает первому чудодействию миробытия, не только поставив великое светило в начало видимого, но присовокупив к нему и светило меньшее, осиявающее отеческими лучами. Потом, когда вообще нам предложено столько благ, они, как обезумевшие под ударами демонов, бесстыдно восстают против истины догматов, подобно тем стоикам и эпикурейцам, с которыми состязуется Павел у афинян (Слово о Святом Духе и похвала патриарху Аврааму).
.