Необходимое объяснение

  Видимо, давно надо было об этом сказать.
  Я отфренживаю по одной простой причине: мне стало неинтересно читать этого юзера.
Вчера поэт arttasalov разобиделся от всего сердца, а еще раньше chatnoir2006 .
У поэтов самолюбие безмерно, явно зашкаливает, и тут без разницы, христиане они
или нет. А вот zolotoe_serdtse нисколько не обиделся, показав, что он поэт настоящий
и христианин тоже. А я же не поэт, я только подражаю древним. Если кто-то меня отфрендит,
я не буду оскорбляться и требовать объяснений. Понимаю, я нарушил кодекс ЖЖ, здесь
принято давать объяснения и целыми ночами выяснять отношения. У меня столько времени
нет. Простите. Спасибо тем, кто меня еще читает.
    Если бы я лично, лицом к лицу был знаком с arttasalov , возможно, всё было бы
и по-другому. А так - вольному воля. А в "виртуальную общину" я не верю. Тот, кто её
проповедует, по-моему, еще не отыграл в детские игры. Всё.

UPD  Спасибо всем трём Юлиям за очень содержательные комменты...

Дионисий Ареопагит о Благе и не-сущем

Если же Благо превосходит всё сущее - а ведь в действительности так оно
и есть - и если оно и лишенное образа наделяет образом и, будучи одним
в самом себе и бессущностным, превосходит любую возможную сущность,
даже своей безжизненностью возвышаясь над жизнью, а своим безмыслием
над мудростью, то необходимо считать, что бескачественность Блага
превосходит любое качество сущего, а потому даже само не-сущее,
возревновав хоть как-то приобщиться к сверхсущностному по существу
Благу, отрешившись от всего, что, если можно так сказать, присуще
не-сущему, тоже устремляется к превосходящему всё сущее Благу.

(О Божественных именах, 4.3)