Воскресенье Неба и Земли
Apr. 28th, 2008 05:34 pm "Словесный муж спребывание с Божеством, и союс помышляя, николиже ничего земнаго, или
уничиженнаго не возлюбит: но к небесным и вечным имать ум, и разумеет, яко воля Божия сия есть, дабы спасся человек, яко она есть вина всякаго добра, и источник вечных благ людям" (Св.Антоний
Великий, 43, Добротолюбие Паисиево).
Тепрь пришло время СОЮСА Божественного и земного. Пришла пора полюбить "уничиженное", за
которое распялся Бог Уничиженный, чтобы оно больше никогда не было униженным; в глазах Бога
нет ничего низкого. И так вот Крестом соединяются небесное и земное в одно божественное сердце
(вспомнил Златоуста). Крест возносится на небеса - и так же медленно, во мгновение ока, спускается
на землю и прикасается к Ней.
"Человек один Богоприем мощь есть. С сим бо единем животным беседует Бог,
нощию чрез сновидения, днем же чрез ум: и чрез вся достойным своим людем предглаголет,
и предзнаменует будущее благая" (Св.Антоний Великий, 259).
уничиженнаго не возлюбит: но к небесным и вечным имать ум, и разумеет, яко воля Божия сия есть, дабы спасся человек, яко она есть вина всякаго добра, и источник вечных благ людям" (Св.Антоний
Великий, 43, Добротолюбие Паисиево).
Тепрь пришло время СОЮСА Божественного и земного. Пришла пора полюбить "уничиженное", за
которое распялся Бог Уничиженный, чтобы оно больше никогда не было униженным; в глазах Бога
нет ничего низкого. И так вот Крестом соединяются небесное и земное в одно божественное сердце
(вспомнил Златоуста). Крест возносится на небеса - и так же медленно, во мгновение ока, спускается
на землю и прикасается к Ней.
"Человек один Богоприем мощь есть. С сим бо единем животным беседует Бог,
нощию чрез сновидения, днем же чрез ум: и чрез вся достойным своим людем предглаголет,
и предзнаменует будущее благая" (Св.Антоний Великий, 259).