Причастие

[hoddion]

 Через малые тайны - можно приблизиться и к большим.
Малые тайны - природа, тайный ласковый ответ на твои чувства и на события жизни. Всё-таки тайны.
И от них к бОльшим тайнам. И, наконец, к Таинству Креста, Причастия Плоти и Крови, Воскресения,
Духосошествия.

Но если люди больше не видят тайны в простом? 

Если тайна их манит как чтото "заводящее", "страшное" и "сладостное"? И не более того? 

И затем, утрачена почти начисто сама мысль о при-частии хоть чему бы то ни было.

"Я - не часть, я - целое! Я - атом и мир. Все мы боги. Главное - разбудить в себе скрытые силы.
Бог есть Творец богов - а боги себе навоображали какое-то грехопадение".

К какому Причастию здесь можно кого-то позвать?!

Или детское сознание, в котором жизнь - превращается в смерть, а смерть - тут же в жизнь,
где всё - жизнесмерть, зачарованный, цельнослитный мир: как в него проникнуть Христу?
Разве поверит человек-дитя в  ОДНОКРАТНОСТЬ вочеловечения Сына, Его смерти и Воскресения?

"Аще не будете яко дети..." - самые загадочные слова Евангелия. 

Видимо, Христос имеет здесь в виду не всех детей, а каких-то очень простых и умудрённых.

"Ребёнок чист телом и бесстрастен душой, но нельзя сказать что он чист умом" (Св.Силуан Афонский).