hoddion: (Default)
hoddion ([personal profile] hoddion) wrote2012-02-16 03:00 pm
Entry tags:

Заратустра в 1870 году, он же Тегеранский дервиш



А узрел я его вот здесь: http://hojja-nusreddin.livejournal.com/2858616.html

Ницше в это время - медбратом в сражении при Седане.
Константин Леонтьев - консулом в Тульче.

[identity profile] winterhaus.livejournal.com 2012-02-16 11:50 am (UTC)(link)
Правда, стихи Поспелова-Тебризи довольно скушные.
В отличие от этого образа.
Но, правда, кажется, у этого яркого человека, если бы он писал стихи, они и были бы такими, так себе средненькими.

[identity profile] duhov-vek.livejournal.com 2012-02-16 12:25 pm (UTC)(link)
Как знать! Может быть, были бы и сильными, добивающими до первослова.

Мне очень жалко тех, кто сейчас "под Целана" пишет.

[identity profile] winterhaus.livejournal.com 2012-02-16 12:52 pm (UTC)(link)
Поверьте, нет. Это разные дары. Вместе - очень редко соединяются.


Виктор, ну при чём тут Целан, "под Целана"?
Без Целана многого бы не было сейчас.
А мне жалко тех, кто до сих пор не то что "под Ахматову", а и "под Пушкина". Это же совсем в другой плоскости разговор.

[identity profile] duhov-vek.livejournal.com 2012-02-16 02:11 pm (UTC)(link)
Раньше эти дары соединялись очень часто. Затем разделились: поэзия - это одно, мистика - совсем другое. То же самое и с иконами произошло.

[identity profile] winterhaus.livejournal.com 2012-02-17 04:11 pm (UTC)(link)
Здесь соглашусь.
Но не знаю, не могу сказать, однозначно ли это плохо.
Вот ведь: царствует дух времени.
А некоторые способны даже слышать шум времени, он же хмель времени.
Просто он всё время другой.
И Вы сами, Виктор, пишете так, что тот же условный "Целан" Вами учитывается, хотите Вы этого или нет. Ваш стих это учитывает.