Дитрих Бонхёффер. Нужны ли мы ещё? +

[hoddion]

http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/bogoslov/bonheff/04.php

Мы были немыми свидетелями злых дел, мы прошли огонь и воду, изучили эзопов язык и освоили искусство притворяться, наш собственный опыт сделал нас недоверчивыми к людям, и мы много раз лишали их правды и свободного слова, мы сломлены невыносимыми конфликтами, а может быть, просто стали циниками—нужны ли мы еще? Не гении, не циники, не

человеконенавистники, не рафинированные комбинаторы понадобятся нам, а простые, безыскусные, прямые люди. Достанет ли нам внутренних сил для противодействия тому, что нам навязывают, останемся ли мы беспощадно откровенными в отношении самих себя—вот от чего зависит, найдем ли мы снова путь к простоте и прямодушию.

Comments

[777tanya.livejournal.com]

А вот допустим, человек - рафинированный комбинатор. Ему как-то можно стать прямым?
Или пассивный созерцатель. Ему как-то можно стать другим?
Или прямой, но прямо любит обвинять. Ему как-то можно стать верующим?

[hoddion.livejournal.com]

Я думаю, да, но для этого надо отсечь от себя самомнение,
самолюбование, самонадеянность. И идти вслед за Христом.
Если человек будет сам бороться с своей гордостью,
то опять-же ничего не выйдет. А если человек позван
Христом - он изменится, вся трудность в том, чтобы услышать.

[777tanya.livejournal.com]

Спасибо!

[ti-ta-nik.livejournal.com]

Громадное спасибо за ссылку. Как всегда кстати и в тему.
Нет слов для благодарности .

[silagolosa.livejournal.com]

Спасибо!
Заинтересовал сам подход автора.
Нашел подтверждение своим поискам.
Кое-что проясняет вступительная статья,
например это:

О Боге можно говорить только через затронутость человеческого существования деянием Бога, но даже в этом случае разговор о Боге легко соскальзывает в пересказ мифологических историй о Боге.

О Боге нельзя говорить в форме общих предложений или всеобщих истин, которые истинны без отношения к конкретной экзистенциальной ситуации говорящего... Когда говорящий это делает, он ставит себя вне фактической действительности своего существования, следовательно, вне Бога, и говорит совсем не о Боге. В этом смысле говорить о Боге не только заблуждение и безумие—это грех

[hoddion.livejournal.com]

Да. А ты читал его Хождение вслед? Книжку можно купить.

[silagolosa.livejournal.com]

Нет, "Хождение вслед не читал"

[hoddion.livejournal.com]

Завтра погляжу для тебя в "Фаланстере", если доберусь. :)

[http://users.livejournal.com/_shepot_vetra_/]

Спасибо.

[ohohon.livejournal.com]

спасибо!

[hoddion.livejournal.com]

Да не за что! Вот, видишь, я тоже протестантов пиарю :)
А у о.Константина посмотри комменты, там anton_tg активно рулит.
А Фёдор, если без матерных, очень напоминает Бонхёффера.
Зачем Anfin ссылается на Игнатия и Давлатова - ума не приложу.
Видимо, по третьему кругу хочет пойти?

[ohohon.livejournal.com]

*ворчливо* знала бы, что по тем ссылкам - не ходила бы.
у меня ща вообще времени на ЖЖ нет, так что я пас в казаки-разбойники играться.
нет, Фёдор не похож на Бонхёффера, к сожалению.
у о.К.К. мож когда и посмотрю, но не в ближайшие дни.

[hoddion.livejournal.com]

Ой, Свет, Бог тебе в помощь, а о.К.К. научат и без нас мудрые
люди, что и к чему. А если люди не научат - Бог научит. Надеюсь. :)
Фёдор похож на позднего Бонхёффера, который пришел к выводу,
что человечество теперь стало "совершеннолетним" и о Христе
ему говорить надо "безрелигиозным" языком.

[ohohon.livejournal.com]

спасибо.
исчезаю из поля зрения на денёк-другой.
несколько дней хочу запостить песню "Туман яром" и кой о чём поговорить - но уже как приеду. :(

[ex-anfin.livejournal.com]

Чего ворчишь? Я с открытым сердцем на них сослался... +

[hoddion.livejournal.com]

Жду продолжения Иова... +

Чего ворчишь?

[ohohon.livejournal.com]

дык не того, что ты плохой, а того, что йаплохое!!!

это, типа, ид иногда просыпается и вместо охохона пишет. )))
его по стилю узнать можно. :)