hoddion: (Default)
hoddion ([personal profile] hoddion) wrote2012-08-25 06:28 pm

(no subject)

Исаак Сирин может быть очень полезен – в контексте евхаристии, аскетизма, рукоделия, земледелия, крепкого государства или полного отсутствия оного, но с зачатками умного делания во всём простом-честнОм народе. А во всех других случаях Исаак Сирин может служить только для составления «Катехизиса истинного революционера» (см.Нечаева и «Бесов») или для проповеди «недеяния» и сочувствия злу. «Мне, мол, Христа не жалко, ведь Он – Богочеловек, умер и воскрес, с Ним все прекрасно – а мне вот жалко дьявола. Вот и Исаак Сирин подтверждает…» Но, кто кого жалеет, тот тому и поклоняется.
«Для находящихся в аду причиной мучения служит само существование непостижимого Бога» (молодой Аверинцев). Был бы постижим – всё бы стало просто. И схлопнулось бы в ничто, как в черной дыре.

[identity profile] origenic.livejournal.com 2012-08-25 04:26 pm (UTC)(link)
То есть бесам чуждо гееннское мучение?
Edited 2012-08-25 16:26 (UTC)

[identity profile] doch-dekabrja.livejournal.com 2012-08-26 09:57 am (UTC)(link)
Выходит, что да. Точно это знать никак невозможно.

[identity profile] origenic.livejournal.com 2012-08-26 12:19 pm (UTC)(link)
Подожди. По Исааку Сирину, гееннское мучение это запоздалое, напрасное раскаяние. А не раскаяние вообще. А то получается, что бесы не в геенне, а наоборот, в блаженстве пребывают.