Блажени, говоритъ, есте яко славы Его (ejus) и силы Божій Духъ на васъ почиваетъ. Притяжательное мѣстоименіе «его» здѣсь обозначаетъ и духъ ангеловъ, такъ какъ они — слава Божія, и чрезъ нихъ, по ихъ вѣрѣ и праведности, Богъ прославляется высшей славой, сообразно преуспѣянію наставляемыхъ вѣрныхъ. Это мѣсто можетъ быть и такъ понимаемо: Духъ Божій почиваетъ на насъ, т. е. (духъ), который по вѣрѣ души приходитъ, какъ нѣкая острота ума и красота души. (Климент Александрийский. Ипотипосы IV.14, Толкование на послания Петра).
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
(Климент Александрийский. Ипотипосы IV.14, Толкование на послания Петра).