Дионисий Ареопагит. О церковной иерархии I.1

[hoddion]

"Символы Божьих святынь ты раскрыл однообразным словом
Как излиянье единых лучей из единого света".

Дионисий пресвитер - сопресвитеру Тимофею.
Как и с какой целью была утверждена церковная иерархия.

   О священнейший из священных сыновей моих!
   Принятая у нас иерархия (чинопоследований) - это утвержденное премирно-священнейшими
глаголами теургическое искусство: (совокупность) боговдохновенных и божественных служений
и посвящений, (сущность) которых нам необходимо раскрывать лишь посвященным в священные
таинства согласно мистическим обрядам и (отеческим) преданиям. Восславь же в благоговении
сокровенное Божество, приобщая со всем священным блеском к священному благолепию лишь
самых священных из освященных; остерегайся лишь (при этом) внести какое-либо искажение
во святое святых, сохраняя духовное и сокровенное учение от непосвященных в неприкосновенности
и чистоте. Ведь нам - сопричтенным к священной иерархии - в священном Писании открыто, что
блаженных и превосходящих нас (духовных)  существ сам Иисус - сверхсущностный разум, стоящий
во главе всей иерархии, начало, сущность, а также богосовершительная сила священных обрядов
и богослужений - озаряет более зримо и вместе с тем духовнее, уподобляя силе собственного
света; у нас же, к Нему стремящихся, любовью своею (Он рождает) стремление к прекрасному,
и, объединяя множество противоречий, возводит в единообразно-божественное бытие, где даруется
нам священнолепное обладание действенной властью божественного священства; благодаря этому,
восходя на путь деятельно-духовного служения, мы и сами становимся гораздо ближе к пребывающим
над нами (духовным) существам, уподоблением, по мере возможности, их безупречному и неизменному
восхождению (по ступеням иерархии), и, таким образом, узрев, насколько это возможно, блаженно-
богоначальный свет Иисусов, мы - сподобленные духовного священносозерцания разумно-озаренных
видений, в таинственное искусство приобщения к священному (не только) посвященные, (но) и
посвятители, - можем стать светообразными и богосовершенными совершателями.

(Перевод свящ.Леонида ЛУТКОВСКОГО)