Сложно сформулировать:-) С одной стороны - вроде бы, знак искренней веры, какой-то по-детски простоватой. А с другой - такое чрезмерное "овеществление", сведение к материальному (намеренно не говорю "упрощение"). Может, это во мне православный субстрат сейчас голос подаёт (хоть и не назову себя воцерковленной): ему вещи, подобные этому шествию, наверняка кажутся кощунством, а я этот его голос пытаюсь уже с другой позиции подтвердить:-) Надеюсь, не слишком путано написала:-)
Написала очень кратко и по существу. Детская вера - это, по-моему, здорово. Лучше физически сопереживать, совершать прохождение, чем стоять в трансе, вперясь в сухую икону, воображая, что ты при этом молишься )) Другое дело - когда икона настоящая и человек предстоит Богу всем своим существом, и в статике, и в движении. А тут - детская вера плюс какое-то наслаждение самим процессом страдания и казни, а в итоге вдруг бац! - и представление окончено, все разошлись. Действительно, упрощение.
no subject
no subject
no subject
С одной стороны - вроде бы, знак искренней веры, какой-то по-детски простоватой. А с другой - такое чрезмерное "овеществление", сведение к материальному (намеренно не говорю "упрощение").
Может, это во мне православный субстрат сейчас голос подаёт (хоть и не назову себя воцерковленной): ему вещи, подобные этому шествию, наверняка кажутся кощунством, а я этот его голос пытаюсь уже с другой позиции подтвердить:-)
Надеюсь, не слишком путано написала:-)
no subject
Детская вера - это, по-моему, здорово. Лучше физически сопереживать, совершать прохождение,
чем стоять в трансе, вперясь в сухую икону, воображая, что ты при этом молишься ))
Другое дело - когда икона настоящая и человек предстоит Богу всем своим существом, и в статике,
и в движении.
А тут - детская вера плюс какое-то наслаждение самим процессом страдания и казни, а в итоге
вдруг бац! - и представление окончено, все разошлись. Действительно, упрощение.