Entry tags:
Paradise?
Далеко не все из моих дальних,
далеко не все мз моих ближних и самых близких
любят дремучие леса.
Лес вообще специфичное место.
Пространство в нем закрыто, закутано.
Взгляд теряется в замкнутом мире.
Лес - это первый осязаемый хаос, после пустоты.
далеко не все мз моих ближних и самых близких
любят дремучие леса.
Лес вообще специфичное место.
Пространство в нем закрыто, закутано.
Взгляд теряется в замкнутом мире.
Лес - это первый осязаемый хаос, после пустоты.
no subject
И пожалуй для современного жителя города.
для знающего человека лес весьма явный порядок.
может это от привычки современных туристов крутить головами поверху. а человек смотрящий под ноги и на уровне головы, очень быстро находит упорядоченность. если ему надо он вверх глянет и назад обернется.
мниться мне, Виктор, не хаос Вы видели в лесу, а лабиринт. Порядок, который виден сверху, но неочевиден идущему. Как жизнь. Это жажда откровения.
сказали здесь, что по отношению к лесу, можно судить об отношении к смерти.
Это настолько надумано.. Может для русских и к смерти, а для жителя шварцвальда, то вовсе и нет. И потом к смерти люди столь различно относятся, что не всякие отношения к смерти можно соотнести между собою как родственные или соразмерные.
no subject
no subject
но человек изменчив в своём восприятии, и стабильна в нём только восприятие безобразного, если он его сможет "завести". А образы, не являются стабильными, поскольку образное мышление, дано было в предведении падения человека. Оно в некотором смысле костыль, но никак ни нога. а костыли бывают разные, и протезы тоже. по костылю можно, но вовсе не обязательно точно, определить рост человека или длину его ноги. А по ноге можно его измерить. Только "умная нога" человека безъобразна.
образ не может дать возможности оценки. сказать что соотношение образа и образа может дать возможность оценки, это видимо, просто пойти на поводу у привычки механически поднимать уровень оценки. Но это в области числового анализа работает - с цифрами и числами, а в области духа - нет. Только еще одна попытка угадать. Не зря сказано никто не знает человека кроме духа его живущего в нём.
no subject
Трактовать что-то изначально неверное - идти по неправильной дороге, пусть даже это не меняет смысл Вашего возражения.
no subject
А уточнение всегда является либо анализом отделяющим неверное от верного (если оно само истинно), либо дополнительной информацией для проведения такого анализа. если же оно не преследует цели отделения ошибки от истины, то в чём же смысл уточнения?
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Если Вы хотели сообщить мне о Вашем несогласии, то зачем? я итак видел Вашу точку зрения и уже высказал свою отношение к ней, до того как Вы обратились ко мне.
Если же Вы хотели обосновать Вашу точку зрения, или опровергнуть сказанное мною - надо было это сделать, просто высказаться - обосновать или опровергнуть.
no subject
no subject
поражаюсь стремлению спорить без цели. отягощает..
no subject
Для меня лес - хаос, но могущий стать лабиринтом. Однако ж, согласитесь, он несравним с лабиринтом гор. Наше зрение вообще не мирится с хаосом. И, если приглядеться, любой ландшафт или дерево
упорядочится, проступит его структура. Это если не скользить взглядом по верхам, да.
А речь-то была моя всего лишь о том, что очень многие мои друзья родились там, где горы-степи, где нет не только лесов, но и травы в мае уже не сыщешь, все выгорает. Это неочевидно для тех, кто пришел
сегодня ночью откомментить мою краткую запись про ЛЕС.
no subject
Ну, человек приспосабливается. Неочевидность для взгляда, только на первый взгляд признак непознаваемости, на деле это лишь признак сиюминутного незнания.
(я не о Нём, Он неподвластен чувствам)
no subject
no subject
далеко не все любят..
неужто ненавидят?
Может презирают?
Тогда может всё-таки пугаются?
no subject
Это вот как называется.
no subject
это же зачем так?..
no subject
я и сказал, что это все равно, что кликнуть кличь: "выпьем други на крови".
Там война была, в горах, в степях этих самых.
Если в лоб говорить, то многия и самые близкие и самые далекие мои друзья родом из Средней Азии и Ближнего Востока. Там если лес, то лишь в горах и его немного.
А бояться - они ничего и никого, кроме Бога, не боятся.
Засим выпьем просто, не на крови. Я выпью чаю, а Вы - то, что у Вас имеется.