hoddion: (Default)
С неба льет и льет Иоанн Богослов возлюбленные будем любить не словом и языком, но делом и истиной и не затворяет наедине уста земли пьют уста неба жаждут запах крепчайших листьев не чуется не заварен чай холод и сырь как в ноябре и даже камни молчат не знают что сказать рыбам. гроза была недалеко в тбилиси а на москву надвигается снег, и я повторяю латышские liesma – пламя, «льющееся», lieta – вещь, «вылитая», nelietis – негодяй, «неудачно вылитый» и теплеет труба наконец нагрелась втопили в полдень согрелось сердце мое в полночь моя предостороность растаяла, или трезвение в несвободе, или свобода под игом бытия благодать дайте мне певца сказал Елисей, дайте мне сперва певца и когда певец начал играть, сошел на него дух, и лишь тогда Елисей сказал - "не престанет дух и не престанет дождь", видимо, до рождества.
hoddion: (Default)
В сентябре 1999 я наклеил на синие двери моего лифта, на восьмом этаже – две небольших картинки, подаренных еще в киевские времена друзьями–католиками. Тайную Вечерю и Доброго Пастыря с овцами. Думал – сорвут, отскоблят, однако и клей попался отменный, и люди терпимые (равнодушные, благосклонные, нужное подчеркните сами). И, сколько ни громили наш «антивандальный лифт», сколько ни разрисовывали, не разбивали зеркал и тд, картинки никто не тронул. В прошлом году они были пооборваны, и двери отчищены до блеска киргизкой. Ладно, думаю, так даже лучше. Картинки за 10 лет потемнели. Пусть лучше будет синее ничто. А потом подумалось, что свято место пусто ведь не бывает. И действительно – так. Но всё по порядку.
Захожу я сегодня в лифт. Видимо, там ребенка с верхнего этажа вырвало фруктовым эскимо. Тут же и шпатель лежит. Лужа прикрыта газетой. Что там думаю такое знакомое, иератическое? Ну да, во весь лист . И скомканная надпись: ВОЗДВИЖ… ЖИВОТВОР… КРЕСТА ГОСПОД… Всё как обычно. Так и представил, как Аня из ящика вынула этот спам и тут же прикрыла им донькину рвоту. Да и что теперь. Бывает. Мученица Настя. Но про Настю в другой раз.
Еду. По знакомому Ленинскому. Красота и калина красная. Солнце сияет, жара, на газонах выскочили ажурные такие грибы-навозники, как фаллосы, то здесь, то там. Слов нет, порядок превыше всего – но вот выскочило ведь на зеленый амвон что-то такое очень живое и радует глаз. А то всё клумбы из голландских цветов, ничем не пахнущих. И детская больница, похожая на конструктор ЛЕГО. Кто ее такую придумал?
И кто спроектировал церквушку на углу ея – очень похожую на новгородские храмы-игрушки, только размером поменьше, делал в Литве мой друг Андрюс и продавал в Москве на вернисаже в Измайлове, в сентябре 99 он приехал в последний раз и пропал в Англии.
Хорошо, еду обратно после встречи с Русским Юлливером Андреем Тавровым. Тьма, югэн… Лица другие, более печальные и открытые. Все торопятся домой, даже листья. На проспекте вклеено всё больше точечных домов этажей под 30, всё больше бутиков, мутиков, вон проносится мимо новенький Дуомо де Паркетти… Взгляд едет сам и непроизвольно попадает на один баннер: Распятие и надпись: «Русская Национальная Икона в Иерусалиме. Участвуй в проекте». Да, теперь православие это проект – «Национальное Шоу Русской Народной Одежды»… Думаю, какой рисунок дать в «Гвидеон». Вышел из маршрутки и вижу, что на ней нарисован разлюли-малинный тортовый Билибин – «Гениальный Русский Художник». Грузин за баранкой желает мне доброй ночи, он очень устал, лоток для десяток – наконец-то пустой. Двери настежь.
А двери лифта плотно сжаты, словно синие губы. Нет, не пусты они. Это днем, когда я уходил, они были относительно чисты. А теперь на них залихватская надпись на аглицком, «satan’s_crew». И жирный перевёрнутый крест. Нет, не бывает безмятежно-свято чистое место, и свято место тоже пустым быть не может.
Послезавтра я уезжаю в Севастополь. На неделю. И сюрприз: Андрей подарил мне третий «Гвидеон» со стихами Наташи Эш, Васи Бородина и Айгерим Тажи. Я вас очень люблю. Всех.
hoddion: (Default)
Тезисы русской веры. Это не догматы.
Это выше догматов.
«Бог правду видит, да не скоро скажет.
В мире ходит грех.
На Страшном Суде нас всех рассудят.
Не суди и не осуждай. Суждение и осуждение близки».

В итоге никакого отделения света от тьмы.
Как будто Христос не сказал и не сделал прямо и ясно, а только давал обещание: «Подождите-де, пошлю вам от Отца» да так и не прислал.
Как будто грех так и не был по сути искуплен. На всех безразлично запекся грех.
И как сие связать с той же русской верой:
«Христос родился (крестился),
Адам обновился,
Весь мир просветился»
и
«Основана Земля Святым Духом,
А содержана Словом Божиим»?
Христос воскрес, а затем СНОВА опочил во гробе.
Теперь правят Отец и Богородица. Как-то так. Но в конце концов Христос проснется и будет Суд.
Вот такая русская вера.
Видимо, две веры. Или даже три, третья – «богумильская».
hoddion: (Default)
И раздался крик
из манАстыря:
"Победил еси,
Галилеянин!"
hoddion: (Default)
Любовь без боли? без жалости, сострадания?

Эрос без Агапэ?

Испытывает ли Бог боль о своем творении?
Или он только, как Шива, экстатически пребывает вне себя от своей любви? Созидает и разрушает, но никого не жалеет и не воскрешает?!

А мы всё ждем Суда?
hoddion: (Default)
Царство Мое не отсюда

Эрос – от Бога. Власть – от Бога. Богатство – от Бога.
Понятно, что кому-то полезней нищета. Но без эроса и без власти – никуда.
И агапэ без эроса – кто? Одиночка. Может только сострадать.
Но ничем не может помочь.
«Царство Христа не от мира сего» Кто это ляпнул?
Христос сказал, стоя перед Пилатом: «Если бы мои подвизались за Меня, то Я не был бы здесь
перед тобой..
Но ныне Царство Мое не отсюда».
НЫНЕ, а не ВСЕГДА.
Когда Христос воскрес – стал Царем неба и земли, как и был изначально.
Если царство Его не от мира сего – то оно и не от Рима сего, и не от Иерусалима сего,
И не от России сей. О чем тогда и копья ломать. Чего и огород городить.

Про русскую веру - завтра.
hoddion: (Default)
я забыл тебе сказать! Делать должное - это любить. Верить и любить. Вера-любовь одно. Это не чувства, не мысли, не настроения там разные. Это воплощение божьего в мир. Через детей. Через дела. Через слова. Слово здесь на последнем месте.
Очень люблю Рембо:
Людей одобренье,
всеобщий порыв -
ты сбросил их бремя
и воспарил.
Ведь только у этих
суровых основ
высокий долг светит,
нет суетных слов.
Что обрели? - Вечность!
Слились в ней небо и Солнце!

Перевод корявый, однако сгодится.

Ну а кто не видит божьего и разорвал свою связь с божьим, что он может воплощать?
Только свои проекты и фантазии. Они могут быть и «благочестивыми». Католичество
после Тридента или Второго Ватикана. Русское православное царство начиная с Ивана III.
Мартин наш Оютер. Англиканство. Харизматическое движение.
Единоверчество. Да мало ли еще что. Итог-то ясен. Исповедание словесное.
Уныние, тоска как норма «христианской» жизни. Сизифов труд вместо Смерти и Воскресения.
Либо бодренькое: «Вперед-вперед, С-нами-Бог!» По крайней мере, в России плоды налицо:
сперва разгром при Иване Грозном, затем куча Самозванцев (коими вообще больна Россия),
затем Раскол и 1917 год. И теперь 2012. Это не конец света. Это скорее начало.
Россию подморозят еще лет на 12. Ничего, поживем. Поиграем в подполье и в революцию,
в Кремль и в ыерковность. Видимо, еще не наигрались.
А затем всё равно придется что- то делать.

Но это фантазии, проекты, реконструкции. Хорошие мифы, удачные, неудачные. Разные.
А не действительность. Истина одна, есть разные способы ее воплощения в материю,
но нет никаких «миров возможного». Их можно вообразить, конечно, еще как.
Их нельзя воплотить, их можно только навязать. С большим или меньшим успехом.
Но им не хватает бытийности. Словесности - я бы сказал выше крыши.
Сейчас доказывают многословно, что весь мир это только наши проекты и фантазии,
«мир же во зле лежит», ну лежит себе и лежит. А мир взял да и побежал. После Воскресения.
Твердят: «Бога никто нигде не видел», опуская вторую часть слов Иоанна: «Единородный Сын, сый в лоне Отчем, тот явил». Стыдливо заменили «явил» на «исповедал».
Мало ли что можно «исповедать» на словах.
А «явил» это требование. От него не спрятаться.
Или Свет пришел в мир, а мы от него бежим закрыв глаза. Или даже так: Свет это всё наши представления о нем. Или Свет пришел, и мы от Него не бежим, а, грешные, идем и делаем.
Очищаемся и делаем. Только и всего. Без Него мы ничего не можем, но с Ним можем всё.
Ну, почти всё. Ведь сотворить мир мы не можем. Потому что человеки. Ответ Бога Иову.
Ответ Христа Петру.


Про русскую веру завтра с утра пораньше.

Profile

hoddion: (Default)
hoddion

December 2016

S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18 192021222324
25262728293031

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Oct. 21st, 2017 10:55 pm
Powered by Dreamwidth Studios