Entry tags:
Немного о мировосприятии индейцев (навеяно рассказами Даниэла Огана)
У индейцев пространство меряется не числом, а зависит от прохождения его конкретным живым существом. Время и скорость прохождения могут быть самые разные. Но никогда быстрее орла или бизона, шакала или пумы, мустанга или оленя. Есть еще луч Солнца, взгляд орла. Но индейца не занимает спор о том, конечна скорость света или бесконечна. Этот вопрос может возникнуть на уровне детских вопросов старшим, не более того. Спор Платона и Аристотеля тут просто неинтересен. Возможно, индейцев задел бы Эмпедокл. Луч Солнца обладает благостью и силой, взгляд орла – все проницает. И этого достаточно.
То же самое со временем: оно течет по-разному в солнечном мире, в подземном, в переднем и заднем мирах (есть и такие). Индейцу не придет на ум вычислять «скважины» между мирами и строить «карты времен». Во-первых, это небезопасно. А во-вторых, достигший «мудрости времен» сам есть живая карта.
Белые же люди: 1. хотят поглотить пространство, "скрасть" его, добыть его,
прямо как некоторые шаманы. 2. меряют пространство числом. 3. пространство для них пустое.
4. время для них текуче и пусто, или оно ничем не отличается от пространства.
Мир, построенный "числом и мерой", вовсе не кажется индейцам прекрасным, так как он далек от человека и несозмерим с ним. Танцы планет и гармония сфер не приводят индейца в экстаз. Это экстаз абстракции. Поклонение Единице как числу индейцу чуждо.
Зато он танцует на оси Солнца, экстатически восходя к нему. Солнце – Отец, Жизнь.
Для индейцев очень важен крик, живой крик. Криком меняется пространство.
Индейцу не надо объяснять, что такое молчание и зачем оно.
Белый портной шьет одежду по выкройкам и меркам, по образцам и моделям. Бабушка-индеанка помнит своими руками каждый изгиб на поверхностях тела своих детей, внуков и правнуков, и она шьет для них одежду, помня их тело. И одежда сидит на них приятно, нигде не трет и не жмет.
Для
voytosha
То же самое со временем: оно течет по-разному в солнечном мире, в подземном, в переднем и заднем мирах (есть и такие). Индейцу не придет на ум вычислять «скважины» между мирами и строить «карты времен». Во-первых, это небезопасно. А во-вторых, достигший «мудрости времен» сам есть живая карта.
Белые же люди: 1. хотят поглотить пространство, "скрасть" его, добыть его,
прямо как некоторые шаманы. 2. меряют пространство числом. 3. пространство для них пустое.
4. время для них текуче и пусто, или оно ничем не отличается от пространства.
Мир, построенный "числом и мерой", вовсе не кажется индейцам прекрасным, так как он далек от человека и несозмерим с ним. Танцы планет и гармония сфер не приводят индейца в экстаз. Это экстаз абстракции. Поклонение Единице как числу индейцу чуждо.
Зато он танцует на оси Солнца, экстатически восходя к нему. Солнце – Отец, Жизнь.
Для индейцев очень важен крик, живой крик. Криком меняется пространство.
Индейцу не надо объяснять, что такое молчание и зачем оно.
Белый портной шьет одежду по выкройкам и меркам, по образцам и моделям. Бабушка-индеанка помнит своими руками каждый изгиб на поверхностях тела своих детей, внуков и правнуков, и она шьет для них одежду, помня их тело. И одежда сидит на них приятно, нигде не трет и не жмет.
Для
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
завязка вот здесь
Re: завязка вот здесь
Re: завязка вот здесь
Re: завязка вот здесь
Re: завязка вот здесь
Re: завязка вот здесь
Re: завязка вот здесь
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
no subject
(no subject)
no subject
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Возьму-ка себе.
(no subject)