hoddion: (Default)
А.Таврову

Вновь из Азова выходит слово,
слон императорским мёдом мечен,
лихо в степи закипает снова,
ливнем и бивнем закат засвечен –

щивень, умывень в излучине Дона,
пушки молчат - и горчат в сверчанье
непереваренные колонны
и нерастраченные молчальники.

Лось

Oct. 2nd, 2014 06:07 pm
hoddion: (Default)
Свободу сбрасывает лось, как рога,
ломая коричневые крестцы
в осенней кальге среди клёнов --

напрасно охотники ждут грозы,
напрасно из рога поят снега
и волки не ищут его до зела –

он улетел высоко в небеса,
где облако-лев его ждет,
оплодотворившего день.

Листья скидывают леса
на цветущую кость;
плакать Плакида устал,
дети играют-поют тетивой,
лиру ухватывая за хвост.

* * *

Sep. 30th, 2014 03:51 pm
hoddion: (Default)
Снежнобеглый беркут
- колпачок долой –
в даль двойную ввергнут
и – домой, домой

дева бьёт ресницей
колокол умолк
и внизу кружится
серебристый волк

шёлковое бремя
даст ему лучей
он пронзен без меры
стрелкАми вещей

спи, слиняв как прежде
твой закат в крови
времени надежды,
веды и любви

Гусь

Sep. 28th, 2014 03:43 pm
hoddion: (Default)
Гусь-богояр
гоготун гусляр
разверни крыла
покажи дела
оясни инь-ян
принеси яйцо
злато-багрецо
разогни мирун
вечности числун

2007
hoddion: (Default)
Лев в обезумевших рощах ходит,
рвёт василисков-клёнов петушиные гребни,
каждый охотник с ночных балконов его желает,
взгляд запуская, как летом воздушных змеев –
в львиную гриву, растрёпанную спящей Евой;
до рассвета ещё далеко, симметрией город скольцован.
hoddion: (Default)
1

Совесть созвездий грызет Соломона,
он из-под льва вырывает законы,
зрячим лицом устремляется в небо,
где Суламита, как корочка хлеба,

вновь умащается нардом и миррой,
флейту бросает и бряцает лирой,
в таз изливает вино золотое,
смотрится в смерть , как в лицо налитое…

2

Плотно сошлись мамелюки, гунны –
темами тем и густотами тысяч,
а на Кармеле источник винный
Туч неразлучных следы не ищет;

Волком исследовал лоно валькирий
Северный ветер, что стрел не метит –
все улетели в верейский вырей,
Сигурд и симург одни на свете…
hoddion: (Default)
Постараюсь поменьше писать стихов,
постараюсь поменьше искать грехов,
постараюсь выцеживать золото из огня,
не храня

ни домов, ни умов, ни забытых сцен,
не ища при потопе расписанных стен,
не бросая в закат золотых углей
кораблей.

Как же это легко – сбросить явь и сон,
пусть тебе завидует Арион,
в океане много спасительных спин,
но дельфин

рассекает рылом калашный ряд
аритмичных волн, молодых ягнят,
он играет утром, а ночью жрёт –
и вперёд,

сквозь светящийся ад, где роит планктон
свой превкусный сад, свой бесспорный тон,
сквозь рыбацкий рай, никаких затей –
из сетей.

Лось

Jun. 16th, 2014 07:07 pm
hoddion: (Default)
Спит лесов кость
пробирается лось
в имя
станций стиля «модерн»
метросхем и поэм –
зимним
быстро тающим днем
он выносит объем
он играет
как Росций –
истязатель умов
у него меж рогов
солнце.
hoddion: (Default)
Индрик бродит во тьме ему не до споров он чувствует гром
ждет метеоров-детей, ждет переправы сквозь Инд
Индра грозит синегривый ему чуть свет топором
ставит на вид бессмертье лубков Голубиных книг

Индрикотериев целое стадо, и все потонули в братской реке
слишком уж сильно она из рая в суровый край излилась
Спят улыбаясь сторожевые белуджи, закрутив спиралью усы
а на севере, в небе у русов -- лишь дева, да лось кресторогий да князь

Так не его ли Конфуций воспел и прошил насквозь
в илистом дне колодца высмотрев звезд имена
на чешуе дракона, на индриковых рогах
чувствуя солнечный ход подземельный и зыбь плывуна?

Индрик бродит во тьме ему не до споров он чувствует гром
ждет метеоров-детей, ждет переправы сквозь Инд
Индра грозит синегривый ему чуть свет топором
ставит на вид бессмертье лубков Голубиных книг

Индрикотериев целое стадо, и все потонули в братской реке
слишком уж сильно она из рая в суровый край излилась
Спят улыбаясь сторожевые белуджи, закрутив спиралью усы
а на севере, в небе у русов -- лишь дева, да лось кресторогий да князь

Так не его ли Конфуций воспел и прошил насквозь
в илистом дне колодца высмотрев звезд имена
на чешуе дракона, на индриковых рогах
чувствуя солнечный ход подземельный и зыбь плывуна?

А монах ест и пьет во святой горе, Богу молится во святой горе
Обрезая лозу и детям раздавая с кислинкой лучи
и не глядя, как в море тонет солнечный самострел
он ныряет рыбой в алтарь – словно Индрик ключи вручил

* * *

Oct. 22nd, 2013 01:58 am
hoddion: (Default)
Птица слепая и вещая
как сама вселенная
линяет и промышляет
материей духом нетленной

безвидной и нерушимой
Когда же пространство и время
свернутся без размышлений –
прозреет голое семя
hoddion: (Default)
Август как единорог
торит дорогу в осень
сквозь черные заросли
зачеркнутых слов

Unicornus_14
«Unicornus_14» на Яндекс.Фотках
hoddion: (Default)

Посмотреть на Яндекс.Фотках

(Фирдоуси.Шахнамэ ок.1300 Северный Иран)
hoddion: (Default)

Посмотреть на Яндекс.Фотках

Thomas of Cantimpré, Liber de natura rerum, France ca. 1290 (Valenciennes, Bibliothèque municipale, ms. 320, fol. 51v)

На самом деле это анабула - эфиопский зверь, в простодушном Средневековье
именуемый "жирафом".
hoddion: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] bulatovsky в
ЧТО ГОВОРИЛ СВЯТОЙ ФРАНЦИСК ВОЛКУ,
КОГДА ДЕРЖАЛ ЕГО ЗА ЛАПУ*

Брáт волк, брáт волк! Ну и лапа! Разве в людской руке
есть так много силы - не той, что в стиснутом кулаке,

и не той, что гнет железо и шеи железом гнет,
и не той, что в бледных пальцах держит сладчайший гнет,

а такой, что тихо в самой себе лежит, как в руке
чье-то тихой, но не сильной, а знающей: всё в руке

чье-то сильной, но не тихой и знающей: слаб - умри,
и у волка на сердце камнем ляг и лежи внутри

и наружу ночью долго смотри сквозь его глаза,
как из неба долго течет на ветру звезды слеза,

а над теми, кто рядом с тобой камнем лежит, не плачь,
ты - калачик, но и тот, кто отведал вас, не палач.

________
* Fior. XX
hoddion: (Default)
fr_13
«fr_13» на Яндекс.Фотках

Птицы поют Творцу
Единорог прогоняет льва
Райская синева
hoddion: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] darqawi в post
При изучении фикха всегда необходимо учитывать, что определенные слова и понятия, к которым мы привыкли в повседневной жизни, в терминологии фикха могут иметь совсем другое значение.. Например, птица (طائر) это то что имеет два крыла и умеет летать.Поэтому пингвин и страус это не птицы, а вот летучая мышь это птица.



Посмотреть на Яндекс.Фотках
Страус из Арабского бестиария (Сирия, 12 в.)


Посмотреть на Яндекс.Фотках

Ушан из Абердинского бестиария (Шотландия, 12 в.)
hoddion: (Default)

Посмотреть на Яндекс.Фотках

Лисицы и жуки в лесу,
понятие на небе высоком,-
подойди Бог и спроси лису -
что лиса от утра до вечера далеко?
от слова разумеется до слова цветок
большое ли расстояние пробежит поток?
Ответит лиса на вопросы Бога:
это все исчезающая дорога.

(Александр Введенский)
hoddion: (Default)
Из книги"Бундахишн" ("Сотворение основы")

О трехногом осле он говорит, что он стоит посреди моря Фрахвкард, и ног у него – три, глаз – шесть, ртов – девять, ушей – два, рог – один, голова – синяя, тело белое, пища духовная, и он праведен. Два из его шести глаз – на месте глаз, два – на макушке, два – на месте загривка. И силою («жестокостью») этих глаз он подавляет и разбивает. Из девяти ртов три – на голове, три – на загривке и три – на внутренней части тела (?), а каждый рот величиной с дом. Сам он величиной с гору Хунванд, и каждая из его трех ног, когда она стоит на земле, такова, что тысяча овец, если соберутся в стадо, пройдут под нею, а бабка ноги так велика, что в нее войдут тысяча человек с табуном в тысячу лошадей. Что касается его ушей, то он может накрыть ими Мазандеран. Один его золотой рог подобен рогу полому, и на нем выросла тысяча рогов, некоторые на высоте («месте») верблюда, некоторые – лошади, некоторые – коровы, некоторые – осла, и большие, и маленькие. Тем рогом он очень жестоко разбивает и уничтожает все старания вредных существ. (…) Как он говорит: «О трехногий осел! Если бы ты не был создан для воды, вся вода в море пропала бы из-за осквернения ее ядом, который Злой дух внес в воду через смерть творений Ормазда». Тиштар (Сириус) берет из моря очень много воды с помощью трехногого осла. И известно также об амбре, что это – испражнения трехногого осла, так как если у него много духовной пищи, то тогда влага из жидкой пищи проникает в его тело по сосудам и с мочой и испражнениями выводится.
О быке Хадйош, которого называют Сарсаок, он говорит, что при сотворении основы люди передвигались на нем из кешвара в кешвар, а при воскресении из него изготовят напиток (?) бессмертия (2-5)
В правление Тахмурупа, когда люди переходили на спине быка Сарсаок из Хванираса (срединная область мира. – В.К.) в другие кешвары, однажды ночью, посреди моря, ветер обрушился на алтарь огня – алтарь огня, в котором был огонь. Так как огонь был установлен на спине быка в трех местах, когда ветер с огнем упал в это море, все три огня, подобно трем фарам, все горели на спине быка, так что было совсем светло, и люди переправились через море (54).

Profile

hoddion: (Default)
hoddion

December 2016

S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18 192021222324
25262728293031

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 28th, 2017 02:41 am
Powered by Dreamwidth Studios